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第七十三章 师徒对话式深度精讲 (第1/3页)
原文
勇于敢则杀,勇于不敢则活。
此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
是以圣人犹难之。
天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。
天网恢恢,疏而不失。
师徒问道开篇
石坚领悟第七十二章不恃威压、自知不自见、自爱不自贵的道理之后,心中对“勇”的边界生出困惑,躬身向老子发问:
“先生,同样是勇,勇于敢就会招致灭亡,勇于不敢反而能够保全生机。这两种勇,一利一害。天道有所厌恶,谁能知晓其中缘由?就连圣人对此也心存审慎敬畏。天道不争夺却善于取胜,不言语却自有回应,不用召唤万物自来,从容舒缓却谋划周密。何为天网恢恢,疏而不失,请先生细细讲来。”
老子抬眼望向苍苍天宇,风云流转,万物生灭,缓缓讲授第七十三章,辨析两种勇气,阐释天道自然的运行法则。
一、勇于敢则杀,勇于不敢则活
这里有两种截然不同的勇敢。
勇于敢:胆量充沛,敢于逞强、敢于冒进、敢于妄为,遇事一往无前,无所顾忌。这种勇猛,若是没有德行节制,肆意蛮干,就容易招来杀身败亡之祸。
不是说果敢本身是错的,若是把果敢用在争强斗狠、肆意妄行之上,便是祸患。
勇于不敢:有胆量,却懂得有所不为,知道什么事不能做,懂得退让克制,不逞血气之勇。敢于克制自己,敢于不去妄为,这是另一种更深层次的勇,往往可以保全自身,留存生机。
匹夫之勇,敢冲敢闯,无所
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