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第七十三章 师徒对话式深度精讲 (第2/3页)
忌惮;君子之勇,敢有所止,知所进退。敢是气魄,不敢是分寸。只知敢而不知止,便是灾祸的开端。
二、此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
这两种“勇”,一个得利,一个受害。
天道厌恶那一种肆意妄为、逞强蛮干的勇,可其中深层缘故,世间凡人很难完全参透。
天道的好恶,并不依照世人世俗的评判标准。世人常常推崇敢作敢为,崇尚强悍凌厉,天道却厌弃逞强妄动。
很多人只看见逞强者一时风光,看不见背后潜藏的祸殃,所以很难明白天道取舍的本心。
三、是以圣人犹难之
就连有道的圣人,对待这件事也心存敬畏,不敢轻易决断。
明白“敢”与“不敢”之间界限微妙,一念之差,便由利转害。所以不敢轻率,不敢凭着一腔血气行事,审慎掂量,不轻易动用自己的勇武。
不是没有勇气,而是不敢滥用勇气。
四、天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋
天道运行的法则:
不与人相争,却善于取得胜利;不发一言一语,却自有感应报应;不用召唤,万物自然奔赴而来;
繟然,是宽缓从容、舒展安闲的样子。天道看似散漫从容,却谋划周全,丝毫不乱。
天道不需要厉声呵斥,不需要杀伐争斗。万物自有因果循环,善有归处,恶有结局。不是上天刻意去干涉每一件琐事,而是规律本就如此。
世人凡事要争抢、要呐喊号令、要刻意邀约、要殚精竭虑谋划;天道却是从容无为,万物自行运转,因果自
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