请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第七十二章 师徒对话式深度精讲 (第1/2页)

    原文

    民不畏威，则大威至。

    无狎其所居，无厌其所生。

    夫唯不厌，是以不厌。

    是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

    师徒问道开篇

    石坚领会第七十一章自知其无知、戒除自以为是的修心要义之后，心中思索君王威压万民的为政得失，拱手向老子请教：

    “先生，倘若百姓不再畏惧上位者的威势，那么更大的祸乱就要到来。何为无狎其所居，无厌其所生。圣人有自知却不自我彰显，懂得自爱却不自居高贵，要舍弃什么，选取什么？恳请先生开示本章为政修身的道理。”

    老子望着山下村落，看百姓安居劳作，神色郑重，讲授第七十二章，讲统治者的分寸，也讲普通人修身取舍。

    一、民不畏威，则大威至

    威，指执政者的强权、威压、刑罚震慑。

    当百姓不再畏惧官府的威压酷刑之时，真正巨大的祸乱威慑就要降临到执政者身上。

    君王依靠严刑峻法、强权压迫来管制百姓，初期众人畏惧。倘若压榨过重，逼迫到走投无路，百姓便不再惧怕威势，不再俯首顺从，动乱便由此而生。

    压迫到极限，就会激起反抗。威压可以管束一时，却不能维系长久的安定。真正的治理，不靠威慑恐吓。

    二、无狎其所居，无厌其所生

    狎，是逼迫、侵扰、挤压。不要侵扰逼迫百姓安身的居所，不要压榨搅扰百姓赖以生存的生计。

    不搅乱百姓安居的家园，不剥夺百姓谋生的活路。

    统治者不要大兴徭役，不要苛捐重税，不要随意扰动百姓的生活。百姓有安身之处，有谋生之本，人心方能安稳。

    若是侵夺居所，困厄生计，民生得不到保障，纵然刑罚再多，也阻止不了祸乱滋生。

    三、夫唯不厌，是以不厌

    第一个厌，是压榨、压迫；第二个厌，是厌弃、憎恶。

    正因为执政者不

    （本章未完，请点击下一页继续阅读） 请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net