请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第一百九十六章 幻术 (第1/3页)

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    “‘幻兽’，你逗我吧，”秦凡虽然不知道什么是“幻兽”但听鸿蒙这口气，“幻兽”很屌的样子，不过看着被自己禁锢的东西，贼眉鼠眼的，会是“幻兽”吗，

    “我逗你干嘛，”

    “这么丑的生物会是‘幻兽’，”

    “唧唧……”

    “你这就不懂了!”

    “呃，那不懂了，”

    “对于幻术，你了解多少，”

    “对于幻术……”秦凡听鸿蒙这么一问，老实的把在自己老师书库里看到的总结一下------ 幻术是一种虚而不实，假而似真的方术，说白了这幻术与魔术的目的差不多，都是制造虚的东西以假乱真，骗取别人，“《列子·周穆王》：“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻，造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随灭，知幻化之不异生死也，始可与学幻矣，”

    东汉时已流行幻术，《后汉书·陈禅传》：“永宁元年，西南夷掸国王诣阙献乐及幻人，能吐火，自支解，易牛马头，明年元会，作之于庭，安帝及群臣共观，大奇之，”当时，陈禅上言反对设夷狄之技，尚书陈忠却认为“禅国越流沙，逾县度，万里贡献，非郑卫之声，佞人之比”，流沙在今西北，是古代中西交通的必经之地，禅国如果是在西北以远，为什么被称作西南夷，这个问題尚待今后进一步考证，”秦凡所阅读到的书中也沒有提到，可能是他还沒有读到这部分吧，

    “托名于汉代刘歆，东晋葛洪辑抄的《西京杂记》也记载了汉代幻术，《太平御览·方术部》引其文：“余所知有鞠道龙善为幻术，向余说占事，有东海人黄公少时为幻，能刺御虎，佩赤金为刀，以绛缯束发立兴云雾，坐成山河，及衰老气力羸惫、饮酒过度，不能复行其术，”又曰：“淮南王好方士，皆以术见，遂后画地为江河，摄土为山岳，嘘呼为寒暑，喷嗽为雨露，王亦卒与诸方士俱去，”

    这种兴云吐雾的幻术，传闻汉人樊英也有一招，《后汉书·方术列传》记载：“尝有暴风从西方起，（樊）英谓学者曰：‘成都市火甚盛，’因含水西向漱之，乃令记者日时，客后有从蜀都來，云：是日大火，有黑云卒从东起，须臾大雨，火遂得灭，”这件事有偶然的巧合性，也可能是术士之间串通，也可能樊英有特异功能，经书中的总结和秦凡的推断，这樊英是水，火修士，”

    “东汉孙奴善使一套割头术，《异苑》云：“上虞孙奴，多诸幻伎，元嘉初叛，建安中复出民间，治人头风，流血滂沱，嘘之便断，创又即敛，”这种幻术类似于现代的移头魔术，但又是不同，现代的 ‘魔术属于杂技的一种，是能够产生特殊幻影的戏法，即以迅速敏捷的技巧或特殊装

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