请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     66、徒手搏斗术 (第3/3页)

大通‘，就是摆脱形体放弃智慧，与大道融合为一。可见，坐忘就是前面提到的太上老君教给我们道家气功中的静坐，在虚无中忘怀一切，与道为一。这段话里，首先提出了放松的要求，其次是入静，也就是离形去知；只要达到这两点，就能进入气功态，与大道融通为一了。而这两点，恰恰是我们道家气功中的两个基本点，缺一不可，十分重要。

    守一法，是庄子以道家先贤广成子与黄帝的对话来展开叙述的。强调的是形神合一。守其一，就是坚守窈窈冥冥、昏昏默默的大道；处其和，就是阴阳调和，也可以说形神相合。这是目的论。要达到形神合一，就要慎女内、闭女外，即目无所见、耳无所听、心无所知。这是方法论。“”听起来这么复杂，师傅能否说慢一点，让我借用你的狼毫和染黄纸做做笔记呀？“我听得头都大了，于是提出要求。

    ”那好吧，纸和笔墨砚台都交给你，你磨好墨行笔之时，贫道再重复一遍！“抱朴子见状，也将进度慢了下来。

    ......

    抱朴子复述完毕之后，又继续借题发挥：”除了老庄之外，贫道还从师傅那里学得胎息**的一种气功。具体修炼方法为，每日子后午前取仰卧式，瞑目静心，摒绝杂念。先鼻缓缓吸气，吸气极满后闭目不息，随即默数数字，自一至百以上。当闭气至极，则以口缓缓吐气，吸气或吐气皆须极细极微，毫无气息出入之声，以鸿毛置鼻孔处命纹丝不动为标准。练习日久，每次闭气默数的数字可达数百以至数干，在此期间将自然出现胎息状态。“许久，我才将抱朴子的口述整理成笔记。

    “这种气的修炼以每日的子时至午时为佳，即每日的半夜以至日中六时，此时行气为生气，反之则无益！”抱朴子看出我没有根基，又说道，“陶逸徒儿你可以在每日的子时至午时，自行揣摩练习。贫道就在旁边观看矫正！记住，把这一步做好了，我再取刀戟来试验给你测试成效！”

    “谢师傅！”我一下子接受了如此之大的信息量，实在不好消化，等到了师傅的结束语，感觉终于洗脑之后可以放松一会儿了！

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