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    45、羯赵后宫 (第2/3页)

士族子弟习见的浮华性格,深刻钻研了般若学的佛学理论,加上相貌堂堂,谈吐风雅,在西晋京城洛阳已小有名声。至二十四岁时,独自登坛讲学,所讲《正法华经》、《大品般若经》,义理深奥,剖析明白,前来听讲受业者常济济一堂,多达五六百人。永嘉之乱后,随兄长王敦和一干难民南渡黄河,一路颠沛流离,来到武昌后,在昌乐寺定居了下来,至今年已五十有四。

    樊峻是此庙的常客,小和尚通报过后,竺法深身披袈裟,脚踩木屐,双手合十地走了出来:“阿弥陀佛,樊施主今日前来,想必有要事相商!”

    “实在瞒不过方丈,在下今日前来,却有一事相求!”

    “樊施主平日广结善缘,有何时需要贫僧出手?”

    “前些时日,在下的女儿被妖道骗到附近山中,可是她还有一段尘缘未了。在下曾去山中相寻,无奈被那妖道的法术挡回来了!”樊峻如实相告。

    “喔,竟有此事,”竺法深眉头一皱,“樊施主稍安勿躁,先喝口清茶,待贫僧掐指算算!”

    樊峻遂席地而坐,手捧一盏小和尚递来的清茶,掀开盖子,呷了一口。

    少顷,竺法深开口说话:“这妖道布下的乃是结界,凡人无法进入,樊施主可备好车辆,贫僧与你同往山中一试,看能否破此结界,救出令爱!”

    “多谢!”

    ......

    而在武昌城外的军营之中,王胡之、殷浩走后,庾征西已经让庾翼和谢尚接手了。谢尚作为我的直接领导,只在白天教授我骑马射箭。而刀法这一块,都在到了晚上众将士已经睡下之时,谢尚密令一个蒙面大侠前来传授。这个大侠的性情属于哪种有仇报仇、有怨报怨的类型,因此得罪了不少人,所以一直没有以真面目示人!

    连续练了将近一个月,刀法有点感觉了,可箭法依旧没什么起色。我开始性情大变,不再像古代的帅哥那么淡定了,变得和蒙面大侠一样狂躁起来,要知道毛穆之已经告诉我马上大战在即了呢!

    可是谢尚将军却并不怎么着急,并且还告诉我:”陶功曹,不用那么忧国忧民,你的祖父陶侃镇守武昌的那阵子,喜欢到附近樊山的九曲亭上与众将士习武修文。可现在时代变了,光会骑马射箭、舞刀弄枪,在朝廷不受待见。当朝国舅庾征西就不喜欢你祖父那一套,他更喜欢到那里讲经布道、游猎宴饮,或者在樊山的吴王避暑宫跟殷浩学习避暑隐居之术!因此,我们这些练武之人可以悠着点,大可不必整天想着北定中原的一些宏图伟业!“”这个我有所耳闻,听晚上教我武功的那位师傅说,现在江湖上呈现出剑宗式微、气宗雄起的新趋势,像祖逖那样闻鸡起舞、苦练剑术以求北伐收复失地的东晋孤胆英雄,不仅被偏安一隅、追求安稳太平的朝廷文武百官视为异类,而且也为武林同

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