请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第七章 疫苗（下） (第3/3页)

云飞逝、山野轰鸣、旌旗漫卷和动荡中，代表上帝来拯救万民。

    

    这场举世罕见的瘟疫似乎验证了马可斯神甫的预言，假如不是神的使者，一个刚刚十几岁的孩子如何能带领着另外和他同龄的孩子来拯救日本呢。在汤若望有意无意的透露中，很快的天草四郎被日本平民称之为圣童，获得了民间的极大支持和威望，这种威望简直超过了幕府将军。

    

    德川家光对于这种局势一时也手足无措，对于瘟疫他十分恐慌，更珍惜自己的性命，可是他又拉不下脸来去求天草四郎也赐予自己“圣药”。所以德川家光只能躲在幕府拒绝见一切人，尤其是从疫区来的人。

    

    德川家光爱面子，但是明正天皇以及她的父亲后水尾天皇可不管这些，他们大张旗鼓地将天草四郎请进皇宫，并且还请他宣言天主教义，甚至后水尾天皇还有意将自己的女儿明正天皇嫁给这个贫民，这让德川家光实在是无法忍耐。不过在瘟疫没有彻底制服之前，他还是不准备动天草四郎和他身边的那个外国传教士的，然而天草四郎以及汤若望所宣扬的教义越来越使得德川家光意识到对自己统治的威胁，尤其是教义中的原罪意识、上帝面前人人平等、一夫一妻制度等思想观念，不仅与幕府赖以维系思想统治的佛教、神道发生冲突，还侵蚀和削弱着封建幕府的统治的政治基础。

    

    后水尾天皇可不这样想，天皇家族已经数代被幕府所控制，在他的骨子里凡是和幕府作对的大概都是好的，他不再沉迷于和歌与佛道，而是请汤若望给自己传授起天主教来，并且动员自己的女儿明正天皇也来取经。

    

    这种举动让德川家光感到了危机，但是对于这场瘟疫以及对付瘟疫最有办法的天草四郎他一时还没有想到更好的办法，不管怎么样任其这样发展是绝对不行的。

    

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