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    第一十七回 兄弟论道 (第2/3页)

阴/水、重阳火、阴消阳长木、阴长阳消金、阴阳平衡土,行。”

    

    “‘三生万物’,行的相生相克便造就了万物。其实行相生相克不正是那多位一体的‘道’吗?‘道可道,非常道’,你又如何能说出一个事物全部的行属性呢?我只知道‘道’灌注于万物之中。只怕那玄奥的‘无’又靠了别的‘道’生出了别样的‘有’这便是不得而知了,毕竟我的神识中灌注的唯有这个‘多位一体’、‘阴阳行’的‘道’,‘我’即是‘道’,‘道’即是‘我’,所以求得真我即是得道。”

    

    “我们再用《灭典》来看待阴阳行,便可知道‘一’的出现代表着运动,‘一’开始便生二生三生万物地永不停息,所以诸神们得出结论——‘运动是绝对的。’,这正是在说‘道’的生生不息。从现在起早就应该养成一个习惯;只要谈及到任何‘有’了的事物,都要明白他本身就是‘道’。‘一’、‘真气’即是一种生生不息的原力,这就是那‘绝对的运动’。”

    

    “‘一生二’,即是‘真气生出阴阳性质’,阴阳两种真气又是什么呢,我从《灭典》找到了两个最接近的概念,那便是‘能量’与‘物质’(狭义定义的)。诸神们实在太想搞明白原力是如何工作的了,就拆分了很多的事物,便发现了能量与物质,他们发现了光是一种能量,接着又发现了光的波粒二象性,既有能量的特性又有物质的特性。继续拆分下去,总是发现‘能量’中有‘物质’,‘物质’中有‘能量’,更有人还推演出质能转换的公式,即‘绝对运动的永不停息的原力’一分为了‘绝对活跃的能量’和‘相对稳定的物质’。”

    

    “使真气趋于能量形式的这种动力即为‘阳’,使真气趋于物质形式的动力即为‘阴’,真气便在质能之间依照‘阴阳’作用产生的‘行’关系不断的发展,从无限小的微粒和波动,不断地叠加到庞大活跃的星河,乃至无限大。”

    

    “诸神们便在拆分自己世界的实践中越拆行越多,那真是一花一世界,一叶一菩提。远古诸神迷茫了,他们越是用肉眼去寻找‘一生为二,二生三,三生无限’的真理,越是像剥一颗无尽的洋葱一般,直剥得老泪。”

    

    “最后疯狂的他们开始寻找极阴,期望从‘阴极阳生’的瞬

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