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    第八十一章 师徒对话式深度精讲 (第1/3页)

    原文

    信言不美,美言不信。

    善者不辩,辩者不善。

    知者不博,博者不知。

    圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。

    天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

    师徒问道开篇

    石坚听完第八十章小国寡民质朴治世的理想,已是整部《道德经》临近终篇。回首一路听闻的大道,言语、辩说、学识、取舍,心中万千感慨,躬身向老子请教:

    “先生,真实可信的言语,往往不会华丽动听;华丽动听的言辞,未必真实可信。真正良善的人不善于巧辩,巧言善辩的人未必心存良善。真正体悟大道的人,未必见闻广博;见闻广博的人,未必体悟根本。圣人不积蓄私财私德,尽力帮助他人,自己反而愈加充实;尽数给予他人,自己反而愈加丰厚。天道的法则,施利万物而不加伤害;圣人所行的大道,有所作为,却不与人相争。这是全书最后的要义,恳请先生完整开示。”

    老子静坐于山林之间,落日余晖洒落,整部五千言道理收束于此,语气从容沉静,讲授第八十一章,作为道德经的终章,辨析言语真伪、德行取舍,点出天道圣人的终极归宿。

    一、信言不美,美言不信

    信言不美:真实恳切的话语,往往朴实无华,没有华丽修饰,不动听悦耳。

    真话常常逆耳,不加粉饰,不刻意讨好听者。譬如劝诫、直言,言辞朴素,却内含实情。

    美言不信:华美动听、甜润悦耳的言辞,大多经过雕琢修饰,未必属实。

    花言巧语,专门迎合人的喜好,博取欢心,其中多有虚饰,不可全然信从。

    这不是说凡是好听的话全是假话,是提醒分辨:不要凭着言辞是否悦耳,来判断道理对错。世人多爱听美言,排斥质朴真话,于是容易被虚言蒙蔽。读书、听言、识人,都要守

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