请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第七十一章 师徒对话式深度精讲 (第2/2页)

的问题，才能够改正问题；不承认自己有毛病，毛病便会一直盘踞心中。

    普通人往往看不见自己的认知局限，把一知半解当作全部真理。能够觉察这份隐患，时常警醒自己，才不会落入刚愎自用的困局。

    三、圣人不病，以其病病，是以不病

    有道的圣人不会犯这种自以为是的过错。

    原因便是，他把“不知知”当作极大的祸患，时时刻刻警惕提防，反省觉察，故而能够不染上这种心智之病。

    圣人并非全知全能，什么都通晓。圣人的高明，不在于掌握世间全部知识，而在于清楚自己的局限，不妄自尊大。

    懂得敬畏未知，接纳自己有所不知，不强行炫耀自己的见识。遇事不武断，不恃智骄狂，这便是本章的核心。

    放到现实之中：做人，不把一知半解当作真理；为政，不凭一己见识独断专行；治学，承认自己尚有不懂之处。

    真正的智慧，始于知晓自己的无知。

    师徒悟道总结

    石坚听罢，若有所思，躬身行礼：

    “弟子明白了，知道自己有所不知，是上等修养；无知却自以为知，便是心性大弊。能够看清这份弊病、时时戒备反省，才可以远离祸患。圣人并非无所不知，而是时刻警惕自以为是的毛病，故而不会犯错。往后修行，时时自省，不恃所知而骄，常怀自知不足之心。”

    老子缓缓颔首：“智的祸患，不在知得太少，而在自以为知得足够。知边界，方有真智。”

    本章白话译文

    知道自己还有所不知，这是高明；自己无知，却自以为知晓，这就是心智的弊病。

    正因为把这种弊病当作祸患去警惕，所以才不会染上这个弊病。

    圣人没有这种弊病，因为他把这种弊病当作祸患而时时戒备，所以不会有弊病。 请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net