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第六十九章 师徒对话式深度精讲 (第2/3页)
只做自保。
二、是谓行无行,攘无臂,扔无敌,执无兵
行无行:想要排兵布阵,却不刻意摆出凌厉杀伐的阵势。不炫耀军威,不耀武扬威。
攘无臂:想要挥臂奋击,却不张扬挥舞臂膀,不起逞凶泄愤的姿态。
扔无敌:将要对抗敌人,内心却没有敌视仇怨之心,不为私愤而战,只为守护生灵。
执无兵:手中执掌兵器,却不崇尚兵器,不以杀戮为乐。
这四句话,讲的是不得已用兵之时的心境。
人虽身处军旅阵列,内心却没有好杀、争胜、泄恨的念头。摆开阵势,是为自保,不是为杀伐;拿起兵器,是为守护,不是为施暴。
外表有交战之形,内心无争杀之志。这便是道家用兵的特殊境界。
三、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝
战争之中,祸患没有比轻视敌人更大的了。
心中小看对手,便会松懈戒备,狂妄自大,忽视风险,贸然进军。一旦轻敌,就几乎丧失了前面六十七章所说的三件大宝:慈、俭、不敢为天下先。
心怀慈爱便不会妄动,懂得俭约便会审慎积蓄力量,不敢为天下先便不会冒进。
一旦轻敌,骄心升起,慈爱变成鲁莽,俭约变成虚耗,谦下变成冒进,三宝尽失,败亡就近在眼前。
轻敌,不只是行军打仗的大忌,为人处世,做事修身,同样如此。小看困境、小看对手,往往招致意外灾祸。
四、故抗兵相若,哀者胜矣
当两军兵力、实力旗鼓相当,势均力敌的时候,心怀哀悯的那一方将会获得胜利。
“哀”,不是
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