请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第六十四章 师徒对话式深度精讲 (第2/3页)

    二、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下

    需要数人合抱的参天大树，是从细小的萌芽一点点生长起来；

    高达九层的高台，由一筐一筐泥土层层堆叠而成；

    千里遥远的路途，是从脚下第一步开始走出来。

    世间无论宏大功业，还是深重祸患，都不是一朝一夕形成。善果由点滴善行积累，灾祸由点点小过慢慢滋长。没有凭空而至的大成，也没有骤然降临的大祸，一切都源于日积月累。

    三、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失

    刻意强求、强行造作，违背事物本然规律去妄为，反而容易招致失败；

    死死执着占有、牢牢把持不放，反而会失去。

    圣人行无为之道，不妄为造作，所以不会招致失败；不执着占有、不紧抓不放，所以不会有所失去。

    这里的无为不是什么都不干，是不凭一己私欲强行干预。该做的本分踏实去做，但不贪求强求结果，不执着一定要得到什么，放下执念，便少了败与失。

    四、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事

    世人做事，往往在快要接近成功的时候，遭遇失败。

    起初做事的时候，心怀敬畏谨慎，兢兢业业；等到事情将近告成，便心生懈怠骄傲，放松戒备，疏忽细节，于是功亏一篑。

    如果对待事情的结尾，能够像对待开端一样谨慎自持，不松懈、不骄慢，就不会出现功败垂成的憾事。慎终如始，是成事极重要的功夫。

    五、是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为

    所以圣人所追求的欲望，是去除欲望的欲望，不把稀有的珍宝财货看得贵重。众人追逐声色奇物，

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