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师徒对话式深度精讲(58) (第1/3页)
原文
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正也。
正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
师徒问道开篇
石坚听完五十七章无为治国、少扰民生的道理后,心中生出祸福转化、为政宽猛的疑惑,躬身向老子请教:
“先生,为政有的宽厚浑朴,有的严苛明细,两种治理之下民风截然不同。祸福总是相伴相依,好事与坏事常常相互转变,正道也会演变为权变,良善也会滋生偏邪,世人长久困在这种迷局之中。圣人处世行事方正却不割裂、锐利却不伤人,其中分寸该如何把握?恳请先生开解。”
老子静坐于山野之间,望着四时荣枯、世事轮转,娓娓讲述第五十八章,阐释为政宽柔、祸福辩证、守中道而不偏激的智慧。
一、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺
其政闷闷,其民淳淳
“闷闷”形容为政宽厚质朴、不刻意苛察、不斤斤计较、少繁文峻法,统治者心性浑厚无为,不处处监视、管控百姓。政令简约柔和,不过度纠察细碎过错,百姓不必时刻紧绷防备,心性便回归淳朴敦厚,民风真诚简单。
其政察察,其民缺缺
“察察”是指为政严苛细密、明察秋毫、处处纠责、法令严苛,上位者紧盯细小过失,不断纠查管控。百姓终日惶恐谨慎,为规避责罚处处遮掩、算计,内心常怀亏欠、机变之心,淳朴本心受损,民风变得狡诈欠缺。
并非治理不需要法度,而是切忌苛察扰民。过于精明严苛的管控,会催生人心伪装;宽厚简约的治理,方能涵养本心
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