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    第214章 太乙散数,太乙真仙,大罗金仙的区别 (第2/3页)

空修得大神通之後,上天入地,无所不能,但正是因为他没有收拢自身天地二魂,所以在生死簿上还有姓名,才被黑白无常勾了魂魄,弄出一番大闹地府的事情出来。

    随後孙悟空在生死簿上勾了自己的姓名,才算是将地魂收拢在身,此时他从幽冥规则之中抢夺到了属於自己的寿命,因此才能够称之为寿与天齐。

    之後他吃了蟠桃、金丹,神通更是无量,但即使这样,在三星口中,他仍然是一个太乙散数,不入真流,因为他的天魂还散落在外。

    太乙者,太一也。

    太乙散数,就是还没有完全聚万为一。

    就是因为孙悟空还没有收拢属於自己的天魂。

    在三星看来,孙悟空即使神通再广大,此时也只是在西游世界之中,他们看猴子,就像是普通人看连环画一样,即使在西游世界中,三星可能打不赢猴子,但只要猴子一日没有悟真,一日就看不到外面更广阔的世界,两者在层次上就有巨大的差距。

    所以散仙和真仙的差别不在力量,而在层次。

    在这个时间点里,孙猴子这个太乙散数可以打赢哪吒这位太乙真仙,但就是层次上不如哪吒,甚至哪吒可以通过真实界的演化,看到西游世界後续的故事,所以才划水摸鱼!

    而孙悟空什麽时候入了真流,就是他成为斗战胜佛的那一刻。

    佛说恒沙世界无数,想要在众多世界中收回属於自己的天魂,何其艰难,光是一个横渡虚空的神通,就足以将孙猴子这种天生地养的大神都排除在外。

    但是还有另外一种更简单的办法,那就是依托天庭,佛教,神系这种贯通诸天的组织!

    天庭中一位位真仙之上的大神甚至已经超过了时空的局限,祂们的声名在诸天世界传播,相应地也带着天庭的名号在诸天世界中传播。

    如果一位散仙名录天庭,立马就是『真神』。

    这里的『真』指的就是他可以藉助天庭在诸天万界传播名

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