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    第874章 存人欲,多元化 (第1/3页)

    

    唐觉晓最后还是选择了补贴。

    宣传不贪财不可取

    **被许多道德先生认为是原罪,无论是贪财还是好色,或是贪吃、攀比,往往一些事情发生,就会被人们认为这人堕落了。但最近唐觉晓只要一想到日国宅族那种低消费理念,一人吃饱全家不饿,以及一些宅女离家出走,找男网友养

    这很可怕,如果一个人没有了**,那真的只会退步,一个民族或是国家没有了**,那糟糕了。

    在道德方面对别人有要求的人,要求存天理、灭人欲的,往往不是什么好人。唐觉晓以前想着自己没什么**,但最近他感觉作为榜样,贪财挺不错的,只要君子爱财取之有道就行。

    要是学日国,宅男只求吃饱饭,太可怕了。

    日国宅女受不了家里压力,网上随便找个网友养自己中国什么时候能到这一天不是,这太可怕了

    唐觉晓决定贪财,只要取之有道,赚到了钱了用到哪还不是他说的算?做好事积德也好,如果能形成一个做好事也赚钱的循环,那就更好了。

    包括攀比消费、透支消费、舔狗消费,他可以一定程度接受。

    只是,中国式的田园女权,在发达国家的女权眼里,那也是极其恶心的,欧美女权组织都在骂“中式女权”。

    不知道时代是怎么了,深情的人被称为舔狗。

    有些舔狗感情失败了,就找人倾诉,后来发现原来只是角色不同,大家的故事惊人的相似,于是得出了“舔狗注定一无所有”的结论。

    或许,对错的人深情才是最大的错误吧,对的人那都是互舔的。

    盛唐羊城总部“头脑风暴”会议室。

    刘欢说:“我和人仔细的研究了银隆新能源,这怎么说呢,优势和劣势都很明显。原先老大你说的在绿城公交线用银隆技术,司机到站了把电源插上,上个厕所回来电就满了,这我觉得可行。在燕京公交线中间设置换电池的站点感觉不行。”

    刘欢当初一

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