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    第二十六回加注:《圣训经》摘录 (第1/3页)

    感叹一下,河蟹对《圣训经》管教甚严,本文违禁加星的地方真多)

    

    本回所引的《圣训经》,都是来自中国伊斯兰教协会官方网站,摘取的条文都是《塔志圣训》原文。全本小说网

    

    《圣训经》并不像佛经一样枯燥艰深,真想要多摘一些给读者看看,但怕放进正文的话,读者要抱怨作者寻章摘句敷衍文章,只得作罢。那么,不妨再摘一些放在这里作为赠品吧!

    

    《塔志圣训》的行文很有趣,不但可以让大家对伊斯兰教多一点了解,而且这《塔志圣训》第二十章是关于婚姻、性★事的,也可以起到性教育的作用呢!

    

    自古以来,伊斯兰教徒就是学着经文普及婚姻和性★事知识的,倒是比儒家的门生们开化多了。这一章的内容里面,竟然连“要防性病”、“要剃阴★毛”、“不要搞同性恋”等事情都有讲述,符合现代卫生保健的道理。真的是事无巨细,经文皆有指导。

    

    透过《圣训经》,可以看到中世纪时伊斯兰教徒的生活。以那个时代来讲,相比之下是很先进的。当时的基督教反而闭塞得多。至于佛教、儒家……大家清楚。佛教的大和尚也好,儒家的大宗师也好,绝不会跟你谈及下面这些事情!

    

    以下都摘自《塔志圣训》第二十章——

    

    第三节卷首语)真主说:“真主禁止你们娶你们的母亲、女儿、姊妹、姑母,姨母、侄女、外甥女、乳母、同乳妹妹、岳母,你们所抚养的继女,即你们曾与她们的母亲同居的,如你们无与她们的母亲同居,则无妨娶她们。真主又禁止你们娶亲生儿子的媳妇,和同时娶两姊妹,但已往的不受惩罚。真主是多恕的,特慈的。”

    

    第二十三条)有人给穆圣说媒.女方是穆圣的堂妹罕姆则。穆圣说:“使不得,她是我乳母的女儿,乳亲与血亲有同样的禁忌。”

    

    第二十条)圣后温姆哈比拜说:“圣人呀!你可娶我的妹妹。”穆圣说:“你乐意吗?”我说:“是的,我绝不吃醋,我愿同妹妹共事一个丈夫。”穆圣说:“这对我可非法。”我说:“圣人呀!谣传你想娶艾布赛勒默的女儿杜莱。”“她是艾布赛勒默与前夫的女儿吗?”我说:“不错。”他说:“即如她母亲不是我的妻室,我亦不该娶她,因为她是我乳兄的女儿,我同她父亲就乳于乳妈苏外拜。你们千万不能以自己的女儿和姊妹,向我提媒。”

    

    第四十九条)一个大闺女,来见穆圣,告她父亲专权,把她适于所不爱的人。穆圣便许其自由,婚姻自主。

    

    第十七条)艾布赛勒默的传述:我问俄依舍,穆圣给你多少聘金?她说:“十二个‘伍基耶’和一个‘南士’,你知道这是多少钱?”我说:“不知道。”她说:“一个‘伍基耶’等于四十个银币,一个‘南士’是半个‘伍基耶’,所以共合百个银币。”

    

    第十九条)温姆哈比白的传述:我的原夫是欧伯顿拉,他死在埃赛俄比亚。一个当地人主婚,把我嫁给穆圣,替付聘仪四千银币。派舒勒罕、比俩理送我去适穆圣。

    

    第六十一条)一个法札勒族的女人,所得她丈夫的聘仪是一对鞋。穆圣说:“终生大事。给一双鞋你满意吗?”她说:“满意。”穆圣就通过之。

    

    第九十四条)伊本欧玛的传述:穆圣说:“时,天使才暂躲开。故你们应对他们知耻,而尊敬他们。”

    

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