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(下)101、人皮阿姐鼓 (第3/3页)
有生命危险,所以只好把牙齿咬得咯咯作响、把双手紧紧捏成拳头,拼命地压制着自己的怒火。他又把头俯在桌面上,让其他人都看不见自己的表情,然后做了几次深呼吸。为了转移自己的注意力,好让自己的情绪尽快平静下来,他就唱起一首自己非常喜欢的歌来:“我的阿姐从小不会说话,在我记事的那年离开了家......天边传来阵阵鼓声,那是阿姐对我说话......”
武大郎听了清泉唱的歌,一边鼓掌一边说:“哎呀,大仙,没想到您不但神通广大,而且歌也唱得这么好听。您这歌词,唱的就是这种鼓......”
清泉这才想起来,中国藏族人的阿姐鼓也是用哑巴女孩的皮肤蒙制而成的。他记得自己曾听人说过,那皮肤必须是从哑巴女孩的身上活剥下来的,便问武大郎:“你们制作这种鼓时,必须在哑巴女孩死之前就把她的皮剥下来吧?”
武大郎对清泉竖起大拇指,佩服地说:“大仙,您连这个都知道,太了不起了!您说得对,如果是死后才剥下来的,就不适合制做法器了。”
清泉一听,又愤怒得简直要爆炸了。他为了控制自己的情绪,只好转移话题说:“你们的农奴每次到寺庙去拜佛,光在路上磕长头就要花去几个月时间。这对你们农奴主来说,是一种很大的损失啊!”
武大郎无奈地说:“是啊,但这是一万多年来的习俗,没办法啊。我们爽修国的人花在念经拜佛上的时间实在太多了,用来种粮食搞生产的时间就很少;而且,很多青壮年男子都出家当喇嘛了,他们只需要念经拜佛而不需要搞生产,每天饿了就到寺庙外等着农奴们给自己送饭吃——喇嘛吃农奴送的饭,就是在帮农奴行善积德,是对农奴的一种恩典——搞生产的人本来就少,花在搞生产上的时间也少,种出来的粮食就经常不够吃,我们只好逼着瓷器国给我们进贡粮食,或到瓷器国去抢粮食。好在瓷器国的人信火桑教,习惯了逆来顺受,从来都不反抗我们,所以我们总能很轻松就从他们那里得到粮食......”
清泉听武大郎说到瓷器国,突然想到自己应该想办法让同伴和妹妹知道自己现在的情况,不然他们一定会以为自己掉进恶龙河后淹死了,便对武大郎说:“我想写一封,你派你的部下替我把它送到瓷器国......”
武大郎的一位部下却说:“大仙,您是能上天入地、降妖伏魔的神仙,您法力那么高强,完全可以用仙法在瞬间就把信送过去,为什么还要我们派人辛辛苦苦地去送呢?”
这个问题问得太突然,而且太难回答了,清泉竟然一时不知该如何应对才好。他知道,如果人人都这样理性地思考问题,人们最终就会明白自己并不是什么神仙,然后很可能会像杀农奴一样杀死自己,所以急得汗都流了出来。
欲知后事如何,请听下回分解!
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