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    第1813章 汉字造字八法的关系问题研究 (第1/3页)

汉字造字“八法”的关系问题研究

    文/安如山成稿于2014年6月8日

    今天,如山来和大家谈谈汉字造字“八法”的关系问题。大家都知道,传统的语文告诉我们,中国的汉字的造字的方法,一般地认为有六法:一曰象形,日月是也;二曰指事,上下是也;三曰会意,武信是也;四曰形声,江河是也;五曰转注,考老是也;六曰假借,令长是也。

    但如山认为,汉字的造字方法,还有两种,一种是“拟声”,一种是“音读”。

    这八种方法里,象形是汉字的总字源,属于汉字的最基本的元素,就象英语的26个字母一样。指事和会意,是基于象形字的汉字扩展方法,也属于最基本的汉字独体造字方法,也产生得比较早。而形声字,是汉字最为广泛、最为通用的造字方法,可以说占据了汉字形成比例的90%以上。形声字的产生过程比较晚,一直到春秋战国时代才开始飞速的发展。前面说的这四种方法,才是真正的汉字造字方法。在这四种方法里,最基本的造字方法是象形。汉字的基本结构只有象形字。象形字既是汉字的意源,也是汉字的声源。汉字的单纯词或者说独体字,一般都是通过象形法创造出来的。象形字才是音形义相结合的一个整体,也就是说,它是汉语的基本符号。研究透了象形字,汉字的音形义关系就已经基本把握了。现代的语言学家忽视了这个东西的重要性,一个学生读了这么多年的汉语,也基本搞不清这些最基本的象形汉字是哪一些。这些基本象形汉字的发展过程是怎么样的。这个问题,还涉及汉字“六书”的问题,也就是汉字书写方法问题。汉字的书写方法的发展过程,却是与汉字的书写工具和书写平台的发展过程息息相关、一脉相承的。不论一个汉字怎么写,用什么样的工具写,写在什么样的媒介上,怎么样地越写越简化,越写越美观、得体,但都改不了其象形的本质。正因为是书写和认知的需要,汉字书写的简单化、美观化、统一化和独体汉字的意义的多元化,是汉字发展过程的总规律。因此,汉字的书写发展过程的研究,也具有十分重大的意义。后面的转注、假借、拟声、音读这四种造字方法,严格地讲,并不能属于造字法,只能说是汉字的生成法。

    汉字在产生的过程中、书写的过程中,人们在认知汉字、教学汉字的过程中,不知产生了多少的地区性、时代性、个体性的差异,使人们对这些基本象形汉字进而产生一些认知和理解上的对立和矛盾冲突。所谓转注和假借的造字法,就是为解决这些字形、字音、字义上的对立和矛盾冲突而采用的一种临时性的折衷、协调、解释的方案和方式。在春秋战国时期的汉字的飞速发展的过程中,这种方式已经被广泛地开始使用。后来,秦朝统一六国,做的最伟大的一件事,便是统一六国文字。转注和假借,一些是秦时为统一文字而采用的折衷方案。一些是秦之前的文字留下来的历史印迹,应该属于文字考古学的范畴。

    拟声、音读

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