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    六十九章 脱离现实的轨迹 (第1/3页)

    吴铭、陈凝香可不是普通的夫妻,一个是无上天魔、一个是高位的菩萨行者,他们制造的这个“心跳回忆”就有点夸张了。// W、  5 。ǒ  //用佛门的说法,叫做“爱染明王法”;在仙家,就是集天之三宝:日、月、星,地之三宝:风、火、水,人之三宝:精、气、神,“天、地、人三宝合一”的无上双修法;所以天地灵气生出了感应,引发出了“彩云揽月”、“春风化育”等天象异变。

    

    整个地球圈的“强者”们都感应到了天地间的灵气出现了一次大骚动。而其中比较高明的角色甚至可以判断出:佛门中,有一、两位不得了的大人物诞生了。

    

    吴铭虽然斩断了“过去的管理员”给自己和陈凝香安排的“宿命”,但一时的“高兴”,似乎又惹来了一大堆的麻烦……

    

    中文网http:.fu.shk.asp?l_id=47727

    

    日本佛教圣地——高野山。

    

    自千百年前,日本僧人空海入唐,从长安青龙寺真言宗七祖——惠果处,得传了正统密教之法,并将之带回日本。高野山的中院、持明院、金刚峰寺……就陆续成为了佛门一宗——真言密法、东密正宗的名胜道场。

    

    东密教派,以佛典《大日经》为理论基础,奉‘大日如来’为最高位的根本佛;以各种真言、印法为体用,创建、衍生出了三十六个流派,在日本宗教界有着相当深远的影响力。高野山更是一个高僧、能人辈出的地方。

    

    即使在这个时代,日本仍然有着得到密教真传的高僧存在。其中最有名的就是金刚峰寺的主持、已经年近八十高龄的——朝日师。

    

    朝日师,这位在东密三十六流派僧众中享有最高地位,被共尊为“金刚阿阇梨”的宗师,是位确实有点真本事的老和尚。他深切的感到了:在日本的西方,应该是Z国南部某城市,最少有一位佛法、神通在他之上的圣者出世了。

    

    自佛法东传以来,东密教宗曾在日本各地都设立了特殊的法坛;以特殊的法器、密法守护着日本的国运昌隆,教化民众弃恶从善。历史上,曾有不少日本的天皇都信仰佛法,并和Z国交好的情况,可惜这都是过去的历史了!自明治维新后,佛教就基本退出了日本的政治、经济舞台,而日本和周围邻居各国的关系就逐渐恶劣化。尤其是现在,这种恶劣的关系已经到了如履薄冰的地步。

    

    这不能不让他担心,担心东密教派的命运,甚至整个日本的国运。这次Z国佛门有圣者出世,朝日法师觉得是个不错的机会。于是他以东密教宗尊者的身份,彻夜向东密三十六支流下达了召集令,决意率领东密教派的精英到Z国来,会一会新出世的圣者,就佛法、宗教文化等方面进行一次友好交流

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