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    第9章 军阀时代 (第2/3页)

政治经历、制度、天性、信仰、观念或习惯中毫无根基。它是外国的、空洞的,是附加在中国之上的。它随着时间的推移很快就被除去。它不代表政治思想,只是政治思想的一幅漫画,一幅粗糙的、幼稚的、小学生的漫画。……这种共和政体悲惨地结束了,即悲惨地失败了。然而,失败的并不是共和政体……而是一代人”。

    是的,从现代角度再来看民国初期的政治,特别是政治强人袁世凯之后的政局,才会发现:整个中央政府形如一盘散沙,没有谁有绝对的影响力及制约力,“城头变幻大王旗”。如果是一个强大的国家,如同现代的美国,这种分立是一件好事,可以有效防止一家独大,从而在日常国家事务的处理上相互约束。但是在一个充斥内忧外患、四分五裂的国家里,这种各自为政是十分危险的。欧美日竞相在中国寻找其代理人,会让中国继续滑向半殖民地的深渊从而一蹶不振。

    袁世凯彻底退出中央舞台后,他的副总统黎元洪接任总统一职,而其麾下的大将段祺瑞则担任总理。虽然同属北洋阵营,两人却是分别隶属于不同的派系:直系与皖系。两位冤家在袁大总统尸骨未寒之际就正式翻脸,连带着各省的督军们也纷纷站队,从而形成中国近代历史上蔚为壮观的北洋军阀直奉两大派系。

    这时候,直系势力主要分布在江苏、山东、北京、河北、江西,而皖系则占有陕西、安徽、浙江,以及段祺瑞连任七届陆军总长所培植起来的深厚的人脉和势力。除此之外,以孙中山为首的“护法运动”力量也将在广东组建护法政府并担任大元帅,与北方形成对峙。直系为英美所支持;皖系则由日本扶持;而广东政权,则同时与英日相呼应,但为国际社会主流所不承认。如果时空不转移的话,在不久后即倒向苏俄,从而形成孙中山“联俄容共,扶助农工”的政策

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