请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第二十九章:蓟北黄云满眼愁 六 (第2/3页)

就是未来的一世枭雄，安禄山。

    很多年后，安禄山成为威震一方的范阳节度使，当年，他那个巫婆妈咪设计的那个诞生场景光怪陆离，给了安禄山很多的灵感和启发。

    在河北，九姓胡人大多信奉一个神秘的宗教：袄教。在幽州人，九姓胡人心目中，袄神就是无所不能的光明之神，吉祥之神。经过锲而不舍的忽悠和洗脑，安禄山终于让河北相信：他，安禄山，不仅是斗战神，还是袄神，光明之神。

    忽悠完了河北，安禄山进一步将忽悠升级，开始忽悠他的老板，远在长安的唐明皇李隆基。在送往长安的奏章中，安禄山煞有其事的告诉自己的干爹：那一年，营州闹蝗灾，蝗虫铺天盖地，吞噬着禾苗。安禄山亲自向天祈祷，结果，两天后，北方飞来了成群的大鸟，将漫山遍野的蝗虫吃了个干干净净。

    长安，当然不会相信这些鬼话，却只是一笑置之，任其在河北越传越神，越传越神。终于，爆发了那场改变大唐帝国走向的叛乱。

    最终，安禄山还是死了，死在自己儿子和最亲信的太监手中。不过，在河北人心中，安禄山是不会死的，他只是回到了天上，继续作他的袄神。所以，安禄山虽然已经死了好几十年，估计骨头都已变成了化石，但他依然是河北人心目中的神，一直都是。因此，安禄山，被长安定性为叛贼的安禄山，在河北，却依然享受着香火供奉，从未间断。

    祖籍幽州，世居河东的张弘靖，其实应该算作长安人，土生土长的长安人。他长安出生，长安长大，自小到大，受到的都是长安的教育。长安告诉他：安禄山是一个反贼，一个十恶不赦的反贼。他信了，似乎这也没错，一点错也没有。可是，他不清楚，在河北，在幽州，对安禄山还有另外一种评价，与长安，与河北以外的任何地方都截然不同的评价。

    张弘靖是一个标准的传统文人。他温柔敦厚，待人和善，喜欢无为而治。这一切，都符合长安对于文臣的期望，也让他在汴州、在太原收获巨大的成功。无论

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