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    第五十四章 死地 (第2/3页)

已,这种情况不会发生,也不可能发生,如果那些修行者真的生活在同一个时代,那世间的生物很难在修行者之间的战斗中生存下来,毕竟那些都曾是一手遮日月的人物。

    正是因为那些人物了不得,所以那四处才会被称为死地。

    连世间最强大的存在都无法活着出来,不是死地是什么?那最强大的存在可不仅仅包括人类修行者,还有无数的妖兽修行后,化身而成的人类。

    秦洛站在那里默默的思考,曾在书中看到过的关于死地的信息,全部在脑海中出现了。

    这个世界是一个牢笼,所有关于死地的书都会得出的结论。

    有人认为死地是某种阵法,因为对于死地,他们没有更好的解释。有些人却反对,即使圣道境的修行者,也不能从死地活着出来,那何人能够布置出这样的阵法?

    四处死地依旧是谜,只是随着岁月的流逝,敢于挑战这些谜的修行者越来越少。

    秦洛觉得自己会去挑战一下,但肯定不是现在。

    世人眼中,四处死地是十死无生的地方,还有一些地方比死地要好一些,人称禁地。

    这片世界有着极为久远的历史,也会出现一些超越修行者想象的人物,那些人物或多或少会留下一些宝藏,只是那些宝藏并非所有人都能够得到。

    人们将有机会得到那些宝藏的人称为有缘人,缘分的缘,机缘的缘,象征着那个人有大机缘,与那位留下宝藏的超脱者有缘分。

    谁也不知道自己是否是那个有缘人,所有当一处禁地开启时,便会有无数的修行者蜂拥而至,能够成功活下来,并能够取得宝藏的人便是有缘人。

    那些死去的人,自然就是无缘的人。只是有缘之人往往是那些境界更高的修行者。

    禁地九死一生,九死一生并不代表有人能够活着出来。

    禁地有时候也会变成一处死地,成千上万的修行者进入禁地,没有人活着出来,也并非没有发生过。

    所以禁地也分等级,从易到难依次为:可争、妄求、天坑三种。

    可争禁地最受修行者欢迎,虽然禁地之中可能并无逆天的宝贝,但生还几率要大很多,如果一处可争禁地是某位仁慈的大人物留下的,那进入禁地的修行者便是赚了。

    妄求禁地比起可争禁地要危险的多,相应的,活着出来的修行者可能得到更大的好处。运气好的,得到一件伪圣器也并非不可能。只是生还率,还是让许多修行者望而却步。

    至于天坑禁地,对于修行者来说,已经与四处死地并无差别,全军覆没的情况太多,有时候那些禁地更像是天地设的陷阱,所以便有了天坑之名。

    天坑表达了修行者的某种态度,实际上,从天坑禁地中活着出来的修行者并不在少数,那些修行者在往后的岁月里,大多数都能名震一方。

    秦洛拥有两个灵泉,第二灵泉本身就是极大的宝藏,更何况秦洛并不相信缘分之说。

    那些从禁地中活着出来的修行者,有几个不是境界高深的?抑或拥有强大的法器作为后盾。所以秦洛

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