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002 举世不曾有初禅 (第2/3页)
,以致后来,只要入道筑基,延年益寿,也成了修仙者的标准,备受尊重。
如今的地球,已然末法时代,修仙者式微。
盖因魏晋以后,出现无数修仙流派,丹鼎、符箓、炼器、服食,不一而足,还有人另辟蹊径,专注男女交媾,在交媾中采阴补阳、采阳补阴,采补修炼,是为双xiu。
另外,还有人分离精魂,专修体魄,以致成了僵尸;而有另外一批人,抛弃身体,只炼精魂,到后来成了山鬼。
无论哪一种方法,只要能踏入修仙的大门,得到长生的希望,就有人尝试、修炼。
当代高僧老道看到如今的修仙环境,著书立说,遗憾断言:举世不曾有初禅,往生未见究竟人。
主要是说当前末法时代,修仙者混乱迷离,不得门法,胡乱修炼,加之心中燥热,念头不纯,虽然修炼者多,但能入道者,寥寥无几。
秦欢长长叹了一口气,不停摇头,无奈地赞同了这种常见说法。
天地间的修仙资源是有限的,历朝历代的修仙者,不停采撷,现在已所剩无几,连灵气都无比稀薄,既无法与古代相比,又难以支撑修仙者的吐纳修炼之用。
尤其是城市里头,到处是工厂、居民区,废气污染灵气,在这种地方吐纳,非但不能延年益寿,反而会伤到元神。城市中的修炼场所,只剩下环境极好的楼盘、公园了。
秦欢现在虽然得到勾芒正法,但如今只能无奈摇头,没办法,灵气、资源都不足,难以支撑修炼。
修仙者必备的法侣财地四要素,秦欢更是难以求全。
法就是正法,不得正法,不可修炼,这个条件秦欢已经具备。
侣是道侣,修道都是摸着石头过河,有一群道侣一起研究,速度肯定能快上不少;另外,修仙者在突破境界的时候,经常需要有人护法,寻找前人留下的遗址遗迹,也经常需要一群人一起行动。
修仙门派,其实就是一种常见的道侣组合形式,在门派中,不仅可以得到修炼正法、修炼资源,还能得到许多庇护。
宋代长春真人丘处机,师从重阳子王知明,就特别强调道侣的作用,称为“合道伴”,在他所修炼的全真道中,作用极大。这个条件,秦欢根本没有。
财,说白就是钱物。无财不足以养道。修仙者需要的资源太多,多数需要钱财购买,要是没钱,根本不能修炼,经济是基础,这句话对修仙同样有用。
古代的修仙者,许多都依附于皇家,利用皇家的影响力,为他们取得药材、矿石等等宝贝,修炼进境也快上许多。秦始皇、汉武帝,甚至清朝的雍正皇帝,都有豢养修仙者的传统,雍正皇帝还服用错误丹药,一命呜呼。
地就是道场。修仙者总要寻一处天地灵气充足,宁静安逸的地点,免得被打扰。秦欢想了想,丹山倒是不错的地方,地方偏僻,附近的土地还不足二百亩,都是山前平原,交通条件一般,外界的干扰很少,就不知道灵气是否充足了。
秦欢想到这里,又
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