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    第三O二章铸九鼎 (第3/3页)

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    大臣与他解释:“传闻龙乃神物,曾为至尊,有紫微真气万邪不侵。大王梦中得真龙相助,如今身怀真龙紫微真气。乃是天命的归。紫微真气非龙子不承,大王不就成为了真龙天子吗?”

    

    见大禹还是不明白,又与纠述三皇时的典故:传闻黄帝当年与九黎部大战,有龙神名为应。出世相助,仓颌造字曾得龙族相助。与其许诺四海河流湖泊水域以龙为尊。人族便崇拜龙为图腾。凡得紫微真气都便是天命所归。

    

    听到此,禹大悦,遂命大臣传拨天下。要结九鼎使人族得万世之基。大禹开始了铸鼎之事。

    

    大禹每制造完成一咋。大鼎后。就命令旁边的人将九州四海抓来的邪物封进大鼎。然后盘踞在天上的龙神就将他的一个儿子派驻在大鼎镇压这些邪物。

    

    传闻中龙神有九子,正是龙生九子,子子不同,老大囚牛,老二睚眦。老三嘲风。老四蒲牢,老拔枕。老六霸下,老七控纤。老八负质。老九草药甥吻。

    

    铸造九鼎时。大禹又以射日神弓引下太阳神火缎炼九九八十一日。每只大鼎绘有山川地理,九州物貌,又亥有神文。这些神文流传于后世,经过无数年发展,最终成为人类最早的甲骨文。

    

    九鼎铸成后,大禹又选大力士把它们分别安放于九州之地。其中最大的一只鼎为中心鼎,称帝猜。涂黄颜色。在土王日行大祭,祭品一律用黄色,乐器用宫架。

    

    北边的称宝鼎,涂黑颜色。冬至时祭祀。祭品用黑色。东北方的叫牡鼎,涂青颜色。立春时祭祀,祭品用黑色。东边的叫苍鼎。涂碧色。春分时祭祀,祭品用青色。东南方的称风鼎,涂绿颜色,立夏时祭祀,祭品用粉红色。南方的称彤鼎,涂紫颜色,夏至时祭祀,祭品用粉红色。西南方的称阜鼎。涂黑颜色,立秋的时候祭祀,祭品用白颜色。西边的称晶鼎。涂红颜色,秋分时祭祀。祭品用白颜色。西北方的称魁鼎,涂白颜色,立冬时祭祀,祭品用黑色。周围八个鼎都用中等规模祭祀,祭祀供品用素食。

    

    九鼎安于九州后。大禹又筑一坛,把中心鼎放于天坛之上,带领百官沐浴三日,与天坛祭文告天。

    

    时天降功德,于九州之地。天地之间生一胎膜,成为结界,叫做九州结界,以护人族安宁,不使外邪来九州侵害人类,不让仙神轻易下得凡间。

    

    大禹铸九鼎,以镇九州气运。与人族有大功,上天又降功德,落于大禹之身,可却没有使大禹达到自己的最终目的,与天地同寿。大禹由此心郁成结。再不复先前强壮。身体一天天衰弱起来。

    

    在禹身体一天不如一天,近臣见之,提议大禹巡视天下,以排胸中郁结,大禹应之。带百官行于会稽后,封禅于天,并在那里死去。死,前把天下传给益,取国号为伯。人皆称其为伯益。

    

    大禹有一子名启。不服伯益继承人皇之位,遂勾结大臣夺取了伯益的皇位。并将伯益流放
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