请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第150 种族终结论 (第2/3页)

民族终结论。单看结论，傅永云这篇论文平淡无奇，难得可贵的是傅永云的视野，他那超出既有民族概念的大视野。

    民族概念是社会性的，它是语言、文字、文化、宗教、历史等多种因素杂合而成的群体标签。民族之先是种族，民族是用来识别群体差异的概念，大背景下的种族特征近似性是构成民族共同体的必要一环，地球21世纪若出现一支三只眼六只手族群，汉语或英语说的再熟练，谁认同他们是汉人或英格兰人？

    傅永云的大民族论调，于是先从种族谈起。

    傅永云承认种族差异，不同的环境造就不同的种族，有的习惯热，有的习惯冷，有的善于跑步，有的善于游泳，有的善于运动，有的善于思考。种族之间的差异性，的的确确存在。继续延伸，类人智慧生命与非人智慧生命之间的差异，动物型智慧生命与植物型生命之间的差异，碳基智慧生命与非碳基智慧生命之间的差异，实体智慧生命与无实体智慧生命之间的差异，都是的的确确存在。

    但是，以上的种族差异，都是肉躯对思想的束缚。

    傅永云浓墨重彩赞美记忆思维体相关技术的诞生，将之称为新旧时代的分界线，将之称为野蛮与文明的分界线。记忆思维体不仅解放了肉躯对生命枷锁，将智慧生命带到了永生时代；未来还要解放肉躯对思想的枷锁，将智慧生命带出内乱苦海，届时，碳基生命可与非碳基生命统一思想，原生智慧生命也可与机械造物生命坐而论道。

    未来是思想时代，思想超脱躯壳而升华。

    源于躯壳不同的种族差异，必将被历史彻底淘汰。

    生命因思想而绚灿，碳基、硅基、铁基，固态、液态、气态，有形、无形，单维、多维，异途而同归。

    灵肉分离，智慧和平。

    种族主义彻底淘汰，当宇宙村的智慧生命解开心结实现大同，民族主义必然随之走向尾声。

    总而言之，傅永云基于科学发展，提出了种族终结论和民族终结论。

    科学终结民族，傅永云的论调颇有新意，但是由于缺乏切实亲身体验，杨典一时之间极难给出评价，索性顺着傅永云语儿敷衍式闲侃。

    三五日之后，杨典尾随傅永云来到龙照国燕丹星做客。

    出乎意料，傅永云客居燕丹星期间，隐藏了他天唐帝国预备士子的身份，竟然伪装成龙照国一名普通的中上层精英。或许孤居燕丹星孤独久了有点儿话痨，傅永云热情洋溢领着杨典参观燕丹星人文风景。宇宙恒星与恒星之间的遥远距离削弱了外来文化影响，断天梯剧情世界的子虚国、龙照国西林星和燕丹星，都有各自的独特文化遗产，旅游时别有一番乐趣。

    当然，也有共性，比如说乒乓球。

    没错，就是乒乓球。

    子虚国也有乒乓球痕迹，但是龙照国，或者说燕丹星，却特别热衷于乒乓球运动。燕丹星整个星球到处都是乒乓球桌，到处都是乒乓球

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