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第三百零四章 弥陀灵山 (第1/3页)
961第三百零四章弥陀灵山
飞占仙人，如同的虫般，铺天蔷地的向浩瀚虚空飞
去。/ｗＷ 。В ⑤、 O \手机轻松阅读：αp..整理各个仙人的脸上，都充满着尊崇和膜拜之色。
因为越接近弥陀山，仙人们越发感到众生道大法的博大，也越发感
到虚空中这座高四万二千由旬的弥陀山之浩大无边。
仙人们敬畏敬服尊崇膜拜之心油然而起。
当一个个仁人们飞到由一片轻灵之气托起的弥陀山山脚下的时候，
仙人们又犯难了。
虽说释菩提传告三界，有意者皆可前来听讲，但众仙到了这弥陀
山山脚，却是不得其门而入。
明明弥陀山就在眼前，但是，当仙人们就要飞入弥陀山的时候，
他们却纷纷感到一种无法逾越的力量，造成了一种明明近在咫尺，却犹
如相隔着天涯海角的鸿沟天堑！
百万仙人慢慢汇集，无一不围在张陀山脚下，却无一人能够飞入弥
。
好在，身在这弥陀山脚下，却也比在其他地方听道，要来的好上许
多了。
仙人们在试了无数次不得其门而入的情况下，只能默默的盘膝坐在
弥陀山下，静心守神，听讲不时从弥陀山上传下的众生道大法！
由于这弥陀山乃是在浩瀚的虚空中显化，而且并非真山，乃是徒
具神形的弥陀山，所以，极喜地的仙人们虽然盘坐于弥陀山下，却是要
以法力招来祥云，而后端坐于祥云之上，听讲大道。
如此一来，却是要消耗仙人们的法力，虽说乘坐祥云的法力，损耗
不是很大，但也耐不住长久的消磨啊。
那些网飞升仙界，或本界刚成仙没有多久的地仙，识海空间没有积
存多少法力，就只能在弥陀山下听个一两天的时间，便要赶紧飞回洞
府。重新修炼一番，补充些法力，而后继续到弥陀山下听讲。
至于那些已经成仙了好几百年。乃至是上千年，不但积存了几百年
的法力，而且又有一定积蓄的仙人。则坚持在弥陀山下，长年累月的
听讲释菩提宣讲众生道大法，身上的法力没了，那用识海空间积存的法
力，连识海空间积存的法力也没有了，就用多年积蓄的法力晶石来进行
补充，实在法力将要耗尽，他们才恋恋不舍的离开弥陀山下，回去洞府
修炼，以补充法力，然后再来听讲。
释菩提宣讲的众生道大法依然传遍整个极喜地仙界的亿万众生的耳
中。但是，是在弥陀山下听道，与不是在弥陀山下听道，是有着重大区
。
在弥陀山下听道，感悟会特别深刻。虽然说能够真正顿悟的仙人
。目前还没有。但是在众生道大法的熏陶中，许多仙人平时陷于瓶
颈。而不能寸进的道行和法力，却在聆听众生道大法的时候，道和法
逐渐圆融，许多平时不能领会的法术。也都有所悟，有所通了。
但若不在弥陀山下，就算他们聆听到释菩提的声音，也有所悟，却
只能如隔靴搔痒，无法触及到真正的痒处，无法捅破那层纱窗。
这也是为什么，无数仙人在匆匆补充好了法力后，立刻飞往弥陀让x
下，继续听道的主要原因。
凡人众生因为没有腾云驾雾的本事，不能云里来雾里去，自然只
能望着浩瀚虚空上的弥陀山，垂首兴叹，否则的话，若是有一线机
会。在怎么艰难，凡人众生只怕也有不少大毅力者会去攀登那弥陀山，
希望有机会能在释菩提这尊大佛的座下听讲大道。
凡人尚且如此，何况那些拥有神通，能够腾云驾雾的仙人，又岂会
错过在弥陀山下听讲大道的机会？
在弥陀山下听道已经有如此巨大的效果，仙人不敢想象，若是能进
入弥陀山，在释菩提座下听道的话，那会是多么玄妙的一件事。
年又一年，转眼之间，释菩提在极喜地讲道毛经十年，百年讲
道已经过去了一半。
这些年来，极喜地的亿万众生，已经习惯了聆听释菩提的众生大
道。而且在聆听道法的同时，还不会影响到日常作息，心灵洁净，身心
也充满了祥和之气。
仅仅只讲道了十年，极喜的就已经建立起了不下万座弥陀宫，弥
陀宫里，供拜的仅有一尊大佛，那就是释菩提！当然，还有一尊菩萨和
一尊明王，自然就是释菩提的两位胁侍。灵慧菩萨和元屠明王了。
而其他供拜诸佛的庙宇中，释菩提的金身法相，也登堂入室，在诸
件的神像中，占据了一席之位。
而香火，更是比其他神佛，还要来的鼎盛。
几乎所有进庙宇烧香膜拜的凡人众生，乃至是仙界练气士，或是地
仙。第一个膜拜的神佛，非是别尊，乃是升天弥陀佛释菩提！
十年的讲道，释菩提的形象和他的众生道法已经深入极喜地亿万
生灵的心中，深得他们的信仰和膜拜。
而仙人们，对释菩提的信仰和膜拜之心，并不比这些凡人众生们
弱，相反，无数仙人，都希望能够拜入释菩提的门下，能随时在释菩提
的座了，聆听众生大道。
特别是，当释菩提的百年讲道之期已经过了一半的时候，仙人们更
是害怕一旦释菩提不再讲道，他们将无所依从。
要知道，这些年来受众生道法的熏陶，仙人们可以说都有非常巨大
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第三百零四章 弥陀灵山 证魂道