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    72.第七十二章:死胎推测 (第2/3页)

时蠕动。”

    我们听鬼母法手讲过暹逻养鬼术的做法,十分残忍而恐怖,挖坟刨尸,甚至亲手掐死活婴,从孕妇腹中取出,加以喂血沥炼,烧取尸油,念咒契约等等一大堆复杂繁琐阴森可怖的过程,听起来人人色变。老拓说:“死婴的由来如果真是从一些孕妇的肚子中解剖出来,在各种夭折的小孩子坟墓中挖掘出来,那么这么多死婴,也应当有相应多的数量的孕妇,还有相应的小孩坟墓。这哪里去找这么多的死婴?”

    烨磊道:“降头师,你不是说梵帕多迈氏族流传有一个贞女上贡的仪式吗?该不会就是把这些女孩儿给糟蹋蹂躏了凌辱了……然后怀孕了,得到那些胎儿吧?”

    鬼母法手略有沉思说:“这个……他们究竟是怎么是执行贞女上贡仪式的我确实不清楚,因为不是他们氏族的人都没有见过那种仪式。”

    用活人祭祀的做法古往今来都真实存在,现在很多思想落后的地方和少数民族部落都还存在这种惨无人道的活人祭祀仪式,不过要么都是祈求族人来年五谷丰登六畜兴旺要么是指使种族前程罢了,哪还有多少中仪式是搞这个的呢?用活人给死人献床奴。

    “烨磊你别说得这么吓人,敢情我们在太平间地下看到的那些死婴都是因为上贡而生下来的话,那么这个梵帕多迈氏族后裔的存在可都成了十恶不赦的恐怖分子了。如此大逆不道,早就被公安局给端了。”我想了想,说:“死婴来源肯定有很多种,非得从贞女身上得到胎儿么?就这么上贡能怀孕吗?怎么个怀孕法,你相信鬼交这说法吗?我还没听说过鬼跟人交媾能生育的,要我说,既然陆承离懂得暹逻养鬼术,那么他以他医生的身份,在医院妇产科中拿到婴儿不是易如反掌的事么?”

    据我所知,七十年代初以来,中国政府开始大力推行计划生育,后来又称为了基本国策,各种触目惊心的标语口号琳琅满目,比如云南楚雄某农村‘一人超生全村结扎’,如山东某地‘引出来,流出来,坚决不能生下来!’如河南某县‘宁填十座坟,不添一个人’,‘宁可血流成河,不准超生一个’,广西‘一胎环二胎扎三胎四胎杀杀杀!’,更有湖南‘谁不实行计划生育,就叫他家破人亡’的彪悍口号,那么医院里打胎的流产的一定不计其数,陆承离拿到死婴,可谓是探囊取物,轻而易举。

    烨磊说:“你说的也有些道理,即便是这样,从旧院废弃到现在已经有好几十年了,那些喂养的死婴真的能活这么久吗?我们在太平间里看到的可是能蠕动的死婴!”

    我当然不知道缘由,只得问了鬼母法手:“降头大师,上次你带来的死婴,是否还在?”

    鬼母法手摇了摇头:“婴儿已死,我已经将他埋入土中并念经超度,让他入土为安了。况且我不是练邪术的人,不宜把这么血

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