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45.第四十五章:梵帕多迈氏族 (第2/3页)
氏族后裔对这些氏族更加隐忍在心,无奈辉煌不再,族人死的死逃的逃,已经不能再成气候了。几百年过去,曾经是梵帕多迈氏族的人都不再崇拜独魑,不承认自己是梵帕多迈氏族的后裔,也就被当地环境同化了,或许我们周围的人就是梵帕多迈氏族的后裔。唯有零星极端的独魑崇拜主义者也许到现在还追随着独魑,祈求独魑灵魂的降临,再给他们氏族增添新的力量和血液,让梵帕多迈氏族东山再起卷土重来,再铸辉煌。”
我们听来鬼母法手的讲述,全部目瞪口呆。
鬼母法手继续道:“这是一个美丽而独特的传说,也许是真有这么一回事,也可能是后人美化了和神奇说了,至于把一个死了的女婴养到十五岁,与常人无异,我是确信无疑的,因为我确实见过养死婴的,但是能养大的死婴所拥有的法术和医药水平也许只有当年冈朵布氏族的佚名药师这般水平高度,才可能有所实现。如此高深的邪术和医术怕在当今世界上已经销声匿迹了吧。”
鬼母法手讲的传说倒是令老拓想起了不少之前的疑惑,他扭头问我和亦萱:“咱们之前去的邕丘巷那里,中途是不是看到了一个土庙?”
我们点点头,其实我也想到一块了。我说:“那尊神像我还录了带子呢,在我的行李包中,已经从摄像机里拿来了。”
亦萱说:“小晞也用普通相机拍了好多照片。”
当我们一致认为土庙中供奉的神像极有可能就是那个叫独魑的族领时,鬼母法手却不表示看究竟,只是说道:“已经千百年过去了,除了当时候的人知道他长的什么模样,现在的后人根本不知道他长的什么模样,我看了也不知道是与否,或许,只有他的后裔才略能描述出一点。”
鬼母法手说的也对,千百年前那时候人们哪有相机?这么漫长的时间里,连画像都不一定能够完整地保存下来。人们更不可能凭记忆实现完全记住一个人的容貌,更何况世世代代相传的口述和传说呢?但是有一点,根据刚才他的描述,我们越发相信,土庙里的神像和他口中所说的梵帕多迈氏族手里有干系。
土庙中的狰狞的邪神眉宇间有犄角,盘脚坐在蒲团上,后脑勺串着一大条铁链,好像是硬生故意用厚钝的铁锁穿透后脑勺骨,两肩和琵琶骨有类似蛇的脊骨一截截连接起来,在喉咽处还有一只硕大的眼珠子。嘴巴下牙槽一根很怪异的东西横穿下巴和口中……这些诡异的装饰不也说明了独魑非同常人的忍受巨大疼痛感么?而且我们在旧病院中看到的一把离奇的锁头,背面上雕刻的春宫图也是隐约有联系。
一个被一堆年轻女子包围起来的男神,所有人都衣冠袒露,仅有丝丝绸缎萦绕的春宫图,也恰恰对症了鬼母法手所说的独魑生性好色,喜欢霸占人家妻女以
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