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    第12章 【钗头凤】12 (第2/3页)

段话到底是什么意思,就盲目地听人妖言惑众,自戕自伤,还引以为傲。”

    众人又喧哗起来,“不知天高地厚的小丫头,敢侮辱上师,你知道什么!”

    “就是,滚开!”

    “快走快走!”

    “若我灭后,其有比丘,发心决定修三摩提。”楚离充耳不闻,自顾道,“你们知道什么是三摩提吗?”

    众人愣了愣,和尚道,“是指念佛的时候会有善的、恶的念头。”又说,“所以为了消灭这些恶念,修三昧,就要烧身供佛,以证真心。”

    “所以你就叫他们烧身?”楚离将火把往和尚面前一举,那和尚吓得后退一步。楚离冷笑,看向准备烧身的那些人,吐出几个字,“何其愚蠢。”她沉默地垂了眸子,“世人愚昧,不求甚解,尚不能明我,何敢言佛。”

    拓跋迪看着她,目光闪动,“楚离……”

    楚离苦笑着摇头,神情甚是无奈,她悲悯地望着那围坐的几人,扬声道,“佛谓修三昧,乃为修清净心。这个和尚——”她又一次指了那和尚,恨声道,“自己一知半解,还来误导你们。楞严经里这段话,根本不是他说的意思。他只知其一,全不知其本意。”

    和尚恼了,“你这丫头,不要口出狂言!贫僧可是听先师亲口解说,你一乳臭未干的黄毛丫头,懂什么!”

    “三昧,简单来说,就是清净心。修佛中有三种渐进状态。刚开始念佛的时候,心里会不时冒出善念和恶念,这是三昧初期。接着,渐入佳境,心中成空,无善无恶,亦无佛号。最后,便是修得清净心,入圣境。虽复归尘世,然而心中清静,万事不扰。这时心无挂碍,善恶不住心。勘破眼耳鼻舌身意,修得大智慧,故能破我,无我,而成正果。”楚离心中有无限悲叹,缓声道,“既已成正果,则我身非我身,无我无痛,才能大慈悲。是故以烧身喻,意为无我,献慈悲心于世。”

    众人安静一片,半晌有人轻声道,“……是什么意思?”

    “对啊,什么意思……听不懂……”

    “这小姑娘是什么人啊,说的好像很有道理一样……”

    叽叽喳喳一片,围观的人也原来越多。

    楚离一怔,心中更加哀痛。是啊,他们听不懂,不知道在说什么。民智不开,所以称为愚民,所以容易被蛊惑被玩弄。他们终日劳作,用自己的身体和精力努力谋生,可到最后还是求生无门,最后只好寻求佛门庇佑。可佛门真正的得道高僧又能照拂到几人?何况,高僧本就少得可怜。老百姓缺少必要的知识基础,高僧也无法令他们开智。又有一瓶子不响半瓶子哐当的佛门败类为谋私利,迷惑百姓。

    这是一个种族的大多数,深重而广泛的悲哀。

    令人悲叹而又深感无力的,悲哀。楚离鼻尖有些发酸,她艰难地笑了笑,“就是说,这段话并不是真的让你们烧身。而是说,你们修成正果之后,有了普救天下的慈悲心,就能把自己的一切包括身体奉献给人间。那时,你们已经

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