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第十五章 渭南 (第1/3页)
光耀大唐最新章节 第十五章 渭南 第十五章渭南
父业子承在封建社会是非常重要的文化,它以血脉为依托,将生产资料传播给下一代人,使子孙有一个更好的生产基础,同时后辈的感恩又使上一代人的努力得到认可。
在这种继承与传承中,财富、知识、社会地位、技术经验等等得到了延续。而为了追求后代更高程度的认可,这代人也会更加努力创造。这大概就是封建社会进步的根本动力。
当一代又一代人,生产速度大于消耗速度时,这种传承就会得到积淀。财富的积淀、社会地位的积淀、知识的积淀……最终量变引起质变,一个个富豪、显贵、学宗世家就这么诞生了。
财富积淀,在封建社会只能造就出待宰的肥猪。知识的积淀能造就出门阀士族。而社会地位的终极积淀则是皇帝、国之权臣!纵观三国至今,曹魏、西蜀、东吴,再往后的晋、北魏、北周、隋唐,哪一个称王争霸者没有祖辈的余荫?比如编草鞋的刘备,如果没有扯上宗室身份,他凭什么四处空手套白狼、招徕各路英才?
所以说,祖辈、父母在自己的发展前期,将起到非常重要的作用、而且效果非常明显。不过,发展是一个持续强大的过程。孩子发展到了某个阶段就会足以自立,甚至非常强大,这个时候他们便不再需要父母的支持。有时父母的指点还会变成一种莫大的束缚。
这个时候孩子就会选择挣脱,可并不是每一个父母都懂得放手。有些是没有意识到、有些是故意挟恩以报、还有最过分的企图将孩子的成果收拢到自己手下、将孩子架空,最终强迫他们听自己的话。
关陇军事贵族和山东士族便是两个不肯放手的父母。他们一个掌握大批军事力量,一个掌握全国文化导向。在培养后辈方面,他们无疑是成功的,从东西晋开始,每一个帝王都从他们中产生、或者由他们推上皇位。大唐也是一样,李家即属于关陇又属于山东,靠着他们的支持才成了皇族。但在后辈成功之后,两个集团的行径又是极度自私的。
几度成功的把玩朝纲、戏弄君王,让他们感觉自己无比强大、能够为所欲为。哪怕杨广的出现,也没让他们改变对大唐态度。
历史中的隋炀帝乃是有名的昏君,然而他真的昏庸无道吗?一个昏庸的人能够在大隋初建时、策马扬鞭平定四方?能够创建出延续到封建终结时的科举取士制度吗?甚至谁说后世的高考不是科举的延续呢?开凿大运河真的只是为
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