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    七、敝衣翁 上 (第2/3页)

    一路上,三人只要看到民家便敲门询问,以确定敝衣翁的具体住址,也顺便听村民说说有关他的传说,有意思的是,这里的山民丝毫不会畏惧由美这个“鬼魂”,遇上不好分辨的岔路山民甚至还会带三人走上一段。

    山东之地是华夏神怪传说最为繁盛之地,从先秦早已失传的《齐谐》到清代蒲松龄的巨著《聊斋志异》,无数志怪小说和传说故事从齐鲁大地诞生,发展,成为华夏文明极具特色的一部分。

    到了蚡泉,三人遇到的第一户人家是个猎户,非常淳朴热情,一听是要救人性命的事,只说了一句话:“余与诸位引路。”便主动充当向导。

    路上山民又同大家讲起了敝衣老翁的故事,再汇总之前路上听说的,大家对这个传说中的老人有了相当的了解。

    敝衣翁本是野人,无名无姓,父母早亡,自小家境贫寒,仅以耕田为生。后来他发现自己有先天医术,十里八乡的农家都来找他看病,后来连鄢陵城中的大人物都来拜访,再到后来,来访者不仅有齐、鲁、莒等国的官员,也有各学派的门人,每个人对他是毕恭毕敬,待之以大人之礼。

    不止在东周列国,华夏古人均认为身负异能的人必有原因,有人认为这些人是上古炎黄苗裔,继承了祖先通神之力,也有人认为是神明赐予能力,到了后世,便有什么星宿下凡,圣人转世之类的说法。总之,本是一介山野村夫的他瞬间传闻四起,名声大噪。

    再到后来,儒门两位著名弟子颜回、曾参竟前来随他学问论道,一住就是三月,每天和敝衣翁一起劳作。三月之后,二人毕恭毕敬拜别老翁,有人问他们老翁教给你们什么为人为政之术?颜回只说一句“子未尝一言,然道在其中矣。”没有人知道这是什么意思。

    齐国和鲁国的重臣曾经亲自登门拜访,说是要请老人去做官,官职少说也是大夫,老人不假思索的拒绝了,说自己只懂得种地,做什么官呢?

    敝衣翁最大的特点还是在

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