请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     287国学大家（上） (第3/3页)

“排满”即是“排王权”的论断。这说明，我们“反满”正是反对封建**统治。不仅如此，我们还在斗争中不断地修正和丰富自己的民族主义理论，最后发展到主张“族共和”，并提出民主共和与各民族一律平等的主张。”

    

    李大帅听着，眼中已是迸出火huā，他没有想到，从表面上看，国粹派的民族主义思想，确实发端于hun秋攘夷大义，似乎同汉族地主阶级知识分子倡导的“夷夏之防”口号没有多大差别。打开《国粹学报》，充斥其中的是“非我族类，其心必异”，“塞外杂种，盗窃神器，临制中原，变luàn道德”之类的咒骂；思想水平似乎还停留在17世纪清兵入关，封建士大夫们进行“图存保种”号召的程度上。但实际上，国粹派的民族观并非全都局限在如此狭隘和浅薄的认识之内。他们以“复兴古学”为基本宗旨，对资产阶级的民族主义做了大量不容忽视的宣传工作。更为可贵的是，国粹派借“复兴古学”所揭橥的民族主义旗帜，还带有鲜明的反帝救亡的sè彩。

    

    李想半晌才喘了一口气，想到一个关键问题，也是李想一直耿耿于怀的问题，如果可以得到章太炎的拥护，成功把握必然大增。遂问道“反满就是反政体。”章太炎平静地说道，他没有直接回答，“《礼记.王制篇》中就有“行伪而坚，言伪而辩，学非而博，顺非而泽，以疑罪杀”，“析言破律，luàn名改作，执左道以luàn政杀”等杀气腾腾的条文，因而深受历代帝王的青睐，被统治者定为正宗。而自汉武帝“独尊儒术”之后，在延续二千余年的封建社会里，儒家经学更是越来越向反动的方向发展，儒教的六艺遗文成为君主掩盖君主本来面目的dngxue。而利yu熏心之徒，又极尽歪曲阿谀之能事，假借儒学以讨好君主；无识陋儒，更是沉溺于名分尊卑之说，尊君抑民，从而君权日重，陵遏人民，莫此为甚。总之，儒家经籍中的糟粕和统治者的尊经行动，使i信愚昧，名分纲常，文化**熔为一炉，使得我国自宋至今六百年，国破家亡，外祸迭起，坐令中区瓦解鱼烂而不可救yà。”

    

    如果不是看他老人家上了年纪，李大帅非一巴掌拍死他，说话就不能直接点，这个大忽悠！

    

    邓实却道“孔子在政治上，不敢去联合平民，推翻贵族政体，而是热心利禄，热衷于成为帝师王佐。孔子所津津乐道的六艺，就是其进身的资本、干禄的阶梯。孔子还有持论而驳诘，执己见而排异学的学阀作风。章太炎兄还以孔子尽袭老子之术、夺老子之书并yu谋害老子的史实，在批判的画案上添了传奇的一笔。”

    

    李想心里“格登”一下，这典故他当然知道，总之，孔子学说几乎被他们视为i信保守、扼杀自由、排斥科学、高压**等祸水之源，褫夺了历代封建统治者加在孔子头上的神圣的光环。当然，国粹派对孔子整理史籍，从事教育的活动还是作了充分的肯定。

    

    李想停了一下，似乎还没有得出前面的问题答案，他有点情不自禁地追问道“推翻满廷已经好无悬念，可是袁世凯呢？” 请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net