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    第77章 久无乡绅矣 (第3/3页)

数量的责任,

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    “我们不必管他了,他一个孤老头子,走到哪都混得了,我们大家都拖家带口的,如果不多想想,那又该怎么办呢,沒有了庙门口的皇军,这寺里的人可不又要遭难了么。”

    李则洞脸上摆明了是忧愁,作为刚刚接触战火的平民,这是正常的反应,甚至对于可能带來更多平民伤亡的反抗,他一点也不赞同,更不要说支持了,

    也许他的支持需要时间,毕竟他不是汉jiān,只是无法忍受战争的折磨,而且像他这样坚守“明哲保身”的,“达则兼济天下,穷则儿善其身”的人,事实不过是心理上认为自己“穷”而已,

    那不是物质财富的穷,那是尊严上的贫困,

    正如同前文所论述的那样,沒有尊严感的人,就不会有什么忠勇之民出现,而在这之前,民国社会是用高压水龙对付流行的学生,是用“莫谈国事”对付国内一切有尊严的人,

    如果这样的zhèng fu也难免获得民众的支持,那就叫天方夜谭,而历史告诉我们的事实是,这样的zhèng fu只能夹着尾巴去台湾,

    而且可以肯定的一点是,眼前的金涛不会任由台湾一块分裂的领土存在,相信到时也沒有国家,愿意与用现代化装备武装起來的蚩尤军來讨论,是不是该分割中国的领土,是不是该**中国的尊严,

    对此,金涛只有一种手段,打常规战争无论任何理由得让我们赢,不然就挥舞核大棒,拉着全世界一起下地府,理由充足而又公平,因为如果全球三分之一的人沒有尊严和安全,那么其余的人同样不必去奢求这些不存在的东西,

    这依然不是疯狂,依然是以“人生而平等”的所谓普世观念为前提的选择,

    而且这时的中国,岂止沒有乡绅,甚至也沒有什么值得一提的财阀,即便有一些有钱人,难道他们不得要仰欧美人士的鼻息么,难道他们不得看着欧美zhèng fu的脸sè过ri子么,

    这岂止是穷的可悲,简直是富的可怜,

    如果富尚且可怜,那何必要争富呢,那是一种多么愚蠢而又无知的观念,

    所以对于中国人而言,钱不是万能的,沒有钱也不是什么万万不能的,最重要的是,沒有尊严才是真正可怕的事情,

    李则栋,则代表的是这时中国的乡绅们,他们沒有了尊严,自然也就不必指望他们有什么骨气,以及血气之勇,但责任却不在他们,而是整个独.裁体制的大环境下,造就出來的小气候而已,

    可令人扼腕而叹的是,他的提议得到了多数人的赞同,
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