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第十九章 文宫 (第2/3页)
界。最终身那巨人,力竭而死,身躯更是化为天地万物,此为开天之祖盘古大神。
接着就是一人身蛇尾之人用自己血脉结合先天熙攘创造人族,后巫妖大战,水神共工撞断了盘古大神脊梁所化之天柱不周山,这次那人身蛇尾之人再次出现,最后熔炼世间所有五彩之石补天救世。
画面一转,又出现一人带领人族与妖蛮搏斗,并且教导人族结网捕鱼,后来此人又定人伦婚嫁、演化八卦、避凶延吉。
接着是一人尝遍百草,辩五谷,最后以他之死换万民生存。再接是一人为治水三过家门而不入,最后纵身投入决堤处,以血肉之躯阻挡滔天洪水,最终治理水患。
还有人在悟得《易经》后带领人族阀纣,最后灭妖蛮无数。也有人一生求学,建立书院,教化万民,铸就圣典《春秋》后战大巫嬴政,最终身化为三,护佑人族至今。之后是一人定法律、主变革,让人族更加有序……。
但这其中异相别人是看不到得,可贺韬身为天赐秀才,却看到了一幕幕不可思议的画面。反正是一位位先贤的画面在贺韬的脑海中一一闪过,使得贺韬眉心文海上的“紫府”再次升华凝结成儒家文宫。
圣像消失后贺韬看到文海之上的天空是一幅幅幻影,上面闪现着先贤们为人族做出的贡献。突然,在先贤闪现的天空中降下一片片的雾状才气,之后缓缓融入文海之中。
而文海上一片陆地也在才气注入时出现了,不但如此,陆地之上还有一座两进的院子。外院大殿内是一座自己的雕像,同样身穿秀才文袍,并且左手中托着一本书,其上有儒道传承四个才气大字。而内院大殿中的雕像却不是孔圣人,更不是任何神州大陆上的亚圣、半圣、文宗,而是一个贺韬从来见过的圣人雕像。
这雕像身上穿的也不是文袍,而是粗布麻衣和兽皮,乍一看没有什么奇特,但仔细一看,雕像的双眼中有极淡的光华,同时智慧中透着坚毅,柔和温暖中还有一种让人安宁淡泊的力量。
贺韬想了许久后隐约猜到了什么,但又无法确定对不对。“按理说拜圣之后就是凝聚文宫世界和文海,之后是圣像。但自己文海内出现的不是神州大陆上任何一位文宗、半圣或者亚圣,也不是
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