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第二百零四章 观音菩萨(一) (第2/3页)
的进步。
李辰东示意观音坐下,而后自己则是坐在对方的对面。李辰东在跟对方碰面之时,顿时就嗅到异香之气格外的浓烈,而对方的修为则是让自己琢磨不透,看似是凡间女子一般无二。李辰东坐下之后,朝着观音说道:“观音能够大驾光临寒舍,那是在下三生有幸,荣幸之至也!”说毕,朝着对方身后的那童子看去。只见对方眉宇之间倒是与哪咤有三份的相似之处,身着百衲衣,脚踏祥云鞋,玉面赤唇,眉清目秀,双手捧着拂尘,双腿如山岳一般纹丝不动的屹立在那儿。此人正是李靖的二公子木咤,拜观音为师称惠岸行者。
观音看到对方朝着自己不断的客气,面带微笑的说道:“大帝的修为又有了很大的进步,真是可喜可贺啊!大帝这样天资聪慧之人,在世间还是很少遇到的。估计用不了多少时日,必将成功斩断三尸,三尸归一,修成浑元大罗金仙的日子指日可待啊!”李辰东的修为进步如此之快,也是让观音刮目相看。
李辰东也是听说过什么斩三尸和三尸归一,一直到最终修炼成混元大罗金仙。未斩三尸之前,不过是神仙一个档次,必将忍受轮回之苦,天灾的降临。只有斩断三尸,才可脱离世间各种各样的苦恼,天地毁灭而自己独存,真正的逍遥无拘无束的存活下去。但是,斩去三尸何谈的容易,天地之间也就只有那不到十人修炼到浑元大罗金仙的地步。
李辰东看到观音提起此事,连忙恭敬的朝着对方询问道:“在下生性愚钝,还请观音大发慈悲教授一下何为斩三尸?又如何的让三尸归一?又该怎么修成混元大罗金仙?弟子定当谨记菩萨的教诲,没齿不忘菩萨的恩惠!”说毕,站起身,朝着对方恭敬的行礼。
观音好似猜到对方会有此一说,内心顿时感觉对方快要上钩了。但是,观音表面上依然装出不食人间烟火的面目。观音优雅的站起身,朝着对方合掌说道:“大帝言重了,大帝乃是我见过最聪慧之人,要是大帝愿意听在下拙劣之词,井底之蛙之语,萤虫寸光之言,那贫尼就在高人面前献丑了!”
“还望菩萨大发慈悲相告,弟子定当用心谨记!”李辰东说道。
观音嘴角露出一个不易察觉的微笑,然后又义正言辞的说道:“那贫尼就献丑了。所谓的斩三尸就是没有斩却杀戮、告密、教唆、破坏等种种恶行的恶神;没有斩却仁慈、善良、博爱、正义等种种善行的善神;以及没有斩却自己的身躯肉身,即本体,第三神也!等把三尸斩却之后,每一个神或者是尸都是一个独立的实体,有自己的思想,能够独立的存在,并且可以自由翱翔与天地之间,就相当于身外化身。在三尸当中有主杀的恶神,也有主善的善神。非是有大神通者不能做到,也不能够想到斩却三尸也。斩却三尸过程何其的艰难险阻,每斩却一尸非要经历万般的磨难,历经千辛万苦,方能如愿。斩却三尸之神,仙佛陀菩萨概率就好像是大海中的一滴水一般的渺茫。凡是斩却三尸者都需要具备:天数机缘,自身造化,特定时机,非是有大因果之人不能达到也。更需要对天地有非常之大的功果成就,而这其中每一次都是万分凶险,一有差池就会神行俱灭。在天地之间也不会留下任何的痕迹。”
李辰东听完观音滔滔不绝所说之后,顿时感觉自己斩却三尸很是渺茫。李辰东又朝着对方问道:“菩萨,凡是斩却三尸之人,修炼成混元大罗金仙都需要经历多少年月方能做到?”李辰东顿时就想到一个时间的问题。
观音坐在椅子上,抬头仰望房顶,意味深长的说道:“据我所知道的成功之人,无不是从混沌开辟就开始修炼,各显神通,历经多少亿万年,多少磨难和大劫数,而最终修炼成混元大罗金仙之体,厉万劫不灭之因果。这不仅是需要长久的修炼和磨难,更加看重的是根基和护身的法宝。其中的修为根基最为重要,但是法宝也是必不可少之物。正所谓:师父领进门,修行在个人。入门固然很重要,但是如果一个人的根基深厚,潜力巨大,外加机缘富厚,有幸得到天地之间各种的天材地宝,后来者居上,超越师父前辈们也不是没有可能。”说毕,意味深长的在回忆着什么。
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