请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第229章：探寻神格的秘密（二） (第1/3页)

    那一刻，也让他产生发现金山的冲动狂喜的感觉。ｗ、ｑВ.  /[中文。n.]要知道，他跟那个恶魔，同为领主级的高手，如果纯以实力取胜，龙争虎斗之下，在他不当众以太阳冥火点燃其恶魔斗气的情况下，殊胜殊败，还在两可。即便是获胜，也得付出一定的时间和代价，绝对难象拿了轻松的制敌获胜。

    

    因此，在他安排好领地负责圣战的各项事务后，一头钻进静室，陷入不眠不休，不吃不喝的精修期，想要尽快多了解一点神格的秘密。他目下领主级的实力，已经达到类似地球中国修真者“辟谷”修炼的境界了！

    

    因怕暗处神族扫描发现，他纯以精神激发神格，感受着修炼神格的那种奇异感觉：无数的思感神经不断向神格默默的传达想要进入其内的意念，倏地，神格开启了独特的精神世界，那是张文龙脑颅中人型神格独特的精神空间，无边无际的空间，亿万颗若有若无的星辰犹如河流般星罗棋布，壮观之极，他的思感进入其内，宛如置身广阔无限的宇宙时空，放眼望去，是那么的波澜壮阔，浩渺无际，心旷神怡呀！

    

    神格的存在，是修真界一个奇妙的现象，在古时中国，称为“元神”，通过漫长的修炼，凝结金丹，再经过默默的苦修，金丹便逐渐的凝成人形的元神，也即第二生命体，纯能量的生命体，它能从泥丸宫跳将出来，直接吸收日精月华，为最终白昼飞升打基础。而“神格“，无疑是西方修炼的一种称谓，其境界跟“元神”一样，但是修炼方法的不同，导致名虽不同功效相同的同一个境界，最后分裂成不同的作用。

    

    中国的“元神”，修到这一境界者。被视为陆地散仙，大多隐居深山大川，勇猛精进，渴盼着化虹飞升那一刻的到来，此类高人，淡泊名利，追求天命。探究天理，推演人间兴衰，不贪红尘利禄。皆世外高人也；西方的“神格”则不然，修炼到这一境界者，迫不及待地展示神迹，耀武扬威，宣扬对自己有利的教义，广收信徒，自号“神祗”，在红尘俗世开坛设教，以代理人教主聚敛钱财，召唤信仰。企图仰赖更多的信仰之源力，更快的晋升更高的境界。

    

    具体点说，中国的“元神”级高人，修己渡人，“己所不欲勿施于人”，求的是个人“大圆满”境界，从而实现个体地突破，跃升天道；而西方的“神格”级高人，倚仗神格之力。控制信徒，财富，哲学，力量，甚至不惜发动战争。以千万人的血肉。攫取大量财富以供挥霍，积聚更多地信仰之力。以求个体的突破，晋升神界。

    

    从这两点的不同。可以发现：古中国的散仙追求的是无欲无求的个体突破，终其修炼一生，无论飞升与否，从不在红尘俗世祸乱人间；西方的天神则不同，一旦掌握强大的精神力量，即神格，便搅风搞雨，开坛设教，发动宗教战争，以无数人的血肉和金钱

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