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    第141章 灵鱼引 (第1/3页)

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 第141章 灵鱼引
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    在大黑提醒的地方,秦天查看一圈,发现此地早已经平整过了。 hp://

    也是说,地下尸骨也被挖了出来,至于成年鬼已经被迫搬走了。对范子轩下寄生胎可能是出于一种报复。

    他娘的,人抢鬼地,果然有报应的。

    只不过这鬼未免太欺软怕硬了,竟然对一个孩子下如此毒手。现在找到了寄生地,有办法骗鬼胎自动钻出来了。

    秦天让范正贤给自己准备两条五斤以的野生锦鲤,还有一条草鱼,又准备一些烤鱼用的调料,准备晚来个“金鲤钓鬼”。

    按照书的说法,鬼对锦鲤有一种特别的嗜好。

    锦鲤作为时下最流行的观赏鱼乃至风水鱼,受到很多人追捧。但很少人知道它自身所具有的灵性。

    锦鲤自古以来,在儒释道教派都有很重要的地位。

    尤其到道教之,鲤鱼是人们敬仰的圣物,神圣不可侵犯,被称之为“赤晖公”。

    旧时通常被饲养于寺院、庙社的池塘,寓意吉祥富泰。关于鲤鱼跳龙门的故事,大部分国人想必无人不知无人不晓。

    相传鲤鱼是仙人的座骑。《列仙传》记载,“琴高者,赵人也,以鼓琴为宋康王舍人,行涓彭之术,浮游冀州涿郡之间二百余年,后辞人涿水取龙子……果乘赤鲤来,出坐祠。”

    此外还有子英乘坐鲤鱼升天成仙。“子英者,舒乡人也,善入水捕鱼,得赤鲤,爱其色好,持归着池,数以米谷食之。一年,长丈余,遂生角,有翅翼。子英怪异,拜谢之,鱼言我来迎汝,汝背,与汝俱升天。”

    相传大诗人李白的母亲在青莲镇西盘江的蛮婆渡浣纱,有一尾金色鲤鱼跃人竹篮,李白之母携回烹食后怀孕而生李白。

    由于鲤鱼是道教圣物,唐代帝王严禁捕杀食用鲤鱼,唐玄宗曾两次下令“禁断天下采捕鲤鱼”,凡捕得鲤鱼必须放生,街市有贩卖鲤鱼者杖六十。

    唐高宗还规定五品以的武官员必须佩带鱼”,用以辨尊卑、明贵贱,并用作朝或应皇帝的召见或引见进宫的凭证,鱼符做成鲤鱼之形。

    可见鲤鱼的灵性及其地位,如果道教徒轻易食之,便犯了道教的大忌,必将遭祸。

    佛教之,鲤鱼地位

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