请认准"下载楼"官方域名 http://www.daxingwx.net     第六百九十四章一碗红尘摆在这里，请用茶··· (第2/3页)

    我身上原本有这本事?只是我不知道怎么来用。如今遇到了一叶先生?我知道这本事怎么用了。

    先识外物?通过触碰一块岩石?握着一把土壤?来解读这岩石?土壤里包裹的信息。再对着观山?观树。看花草树木是悲是喜·······

    如此熟练了四天后?第五天?一叶先生在后院给我安排了一间静室。他告诉我该打坐了。

    这次的打坐却又有很大不同。

    一叶先生问我?平时打坐?坐的都是些什么。

    我告诉他?学的这一门很杂?没有固定的派系?只是一开始有个天地的回向。到后来?功夫深了?就又坐非想非非想的那一念。

    目前呢?倒是也能坐住那一念。

    大概的境界?就是这样吧。

    一叶先生告诉我?我能坐住非想非非想的那一念确实是非常的厉害。可是?我这一念无根?无根的话?坐住了?也无法盗取元炁。

    修道二字。阴符经讲的好?归根结底就是一个盗字。人活在世间?有日常的活动?本身就是一个消耗的过程。想长生久视?想肉身成圣。盗元炁是一个必不可少的手段。

    否则?古往今来?尤其民国时期?那会儿有很多的武术家。但这些武术家的寿命都很短。原因何在?就是一个不懂盗元炁。

    而打的过程?却是一个爆发元炁的过程。

    无论接引外力也好?还是发的本力也罢?最终打的就是一个元炁。

    我如果想盗元炁?这静坐功夫?还得从根上来修。

    于是?他教了我搭鹊桥。

    搭上了后?可以口生津液?那个叫金津玉液?它是比什么大补药都要好的灵丹。

    这是第一步?第二步是龙虎合抱印。

    即手上要结一个印诀。

    这些做好了以后?第三步就是六根大定。

    何为六根大定?六根讲的就是六识?要求六识不动?不因外?因内而动。

    要一下子定在那里?仿佛一根钉。头顶有柄锤?坐下来?锤一落?人就要定住不动了。不仅身不动?心等等一切都不要动。

    做了这一步后。第四步就是个合。

    合上天地。

    与天地合?首要一点就是要舍去一个我?要求无我才行。

    有了我执的念?永远没办法合入天地。

    将心中的我执斩去了之后?天地自然就合进来了。

    但这个过程的初步阶段?要有人护法才行?无人护法?外邪容易侵入?到时合上来的很可能是一道外邪?而不是所谓的天地了。

    只不过?这是相对身上没有任何功夫的普通人而言的了?类似我们这些武者身上阳烈之气高的吓人?休说一般外邪?就算修成大气候的东西?都不敢接近我身体方圆百米的区域。

    合上天地?什么都不要想?不要做?不要有什么导引?观想的念头。

    要等?等到一阳生。

    天地在子时?会生就一阳。

    而我的身体在此与天地相合?所以?我就窃得了这一缕真阳。

    真阳生出来后。心里会有一种冲动的感觉?要把握住这一缕感觉?让其处于似动?非动之间。一动一静之间。这样?再调到非想非非想?一念将生不生的状态。

    我那个非想?非非想的功夫?就接上根了。

    接上了根?元炁自然连绵不绝。

    龙虎自然?合济永顺。

    一叶先生告诉我?这是道家的不传之秘。

    很多所谓的周天?等等一切?都是以此为基础的。

    而我得了这元炁?下一步就要意守丹田?寻微?摄微?去找寻身体最细微的一个点?掌握它?再以这个点为基础?一个点?一个点的证。

    意守丹田?守的其实是一个极小?极小的点。若用我知道的物理学术语?那其实就是一个小小的夸克?电子?粒子?或者是比夸克还要小的单位。要找到那个单位?守住它。了解它的全部。这样?再一个点?一个点的证。

    证过了全身?便是一个大周天功的过程。

    一叶先生的话是?这个过程?讲的如此。实际做起来?却又极其简单。而说其简单?却又是极难。

    简单是讲?这过程无需人做什么?无需导引。

    守住了一个点?有了结果?就会一生二?二生三?三生无穷。

    整个过程中?最怕的就是所谓导引之术。导引之术是动功?不是静功。

    因为把动功当成静功来修?从而走火入魔?又或攀上邪道?魔道的人?古往今来真的是数不胜数。

    六根大定是修的基础。

    导引?就动了心识了。

    就违背六根大定的基础了?所以?打坐?守丹田也要似守非守的守?不要用意?用意多了?便动了六根。一动六根?修的就不是道?是魔了。

    周天功也是如此?并非要人去遍体的导引?无非是一生二?二生三?三生万物的过程。关键是那个一生出来?才会有后面的东西。

    丹田守出来?守出那个细微?其余的细微之物?一一自然而开。

    一叶先生最后告诉我?这一静功的法门对很多修道人来讲?是最安全?同样也是获益最大的法门。但同样?这也是最难的法门。

    好在我有了无数基础。

    否则?若我以普通人的方式起步来修的话?没有五到六年的底子?根本合不进天地。更不用提接到一阳生了。

    其余诸法?虽然便利?但却是凶机层层。

    稍有一个不小心?就跌入万劫不复之地?疯了都是轻的?重的直接就化成魔了。

    “世道没落?人心不古?天地之间?鬼物横行啊。”

    一叶先生望着晚间升起的云雾?喃喃自语说着。

    我看着先生问他：“这话又是何解?”

    一叶先生说：“世人重德?重文?重礼?意趣所向高雅?鬼物也不敢到处横行。可是现在?人心堕落?万物不归其位。猫狗之命?贵于人。人命贱于犬狗。纲伦不在?视邪为乐?视恶为欢?男不守英武担当之男道。女不守贤慧德顺之妇道。阴阳不分?混浊不清?是为五浊恶世之时。”

    “不过还好?世间总是不缺大德之人。五浊恶世?誓先入?誓先入啊。”

    一叶先生朝我玩味一笑?伸手轻轻拍拍我的肩?转身飘然就走了。

    我呆了一呆?忽然起起一个问题?扬声问一叶先生说：“先生?若我按你说的法子打坐?这入静之法?又该如何呢?”

    远处?一叶先生高声颂说：“君心似秋月?碧潭清皎洁?无物堪比伦?教我如何说?”

    耳听这一首小诗。

    我心忽然明白了。

    领的就是秋月一念。碧空皎洁?无物比伦·····

    ??????

    我按一叶先生说的

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