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第719章 莫斯科惊魂(71) (第1/2页)
。恒共修功,乘此符命功德。羽风皆至有雨,七乃少阳
之数。
将授以官,割粒食以清肠。乃槌破而擘之,身御金青。
同飞骑纸钱,一如告命。遂斩茅为屋,甘草三+铢。妻雨飘飘,妙通圆明。
卫正除妖,灵章无方。
急急如律令!!!!!”张文浩在房屋的周围围了一圈的引魂香,念起了咒语。
可是令所有人都没有想到的是,咒语念完以后竟然听到了砰的一声巨响,所有的引魂香顿时被震得灰飞烟灭。
“八……八贼冢?!!!”张文浩懵了。
严格意义上讲,武当派的教义更侧重于丹鼎,但教义归教义,个人的修为更多还是要看个人的悟性与偏好。武当祖师爷张三丰本就是个博采众派之长的人物,其弟子徒孙中也不乏符箓大家,包括后世与茅山马思甲真人联手摆精忠阵,捐躯于宜昌江畔的沈芳卓真人,以及因破“炼尸窑”而名噪南北的云凌子,都是武当门第中精通符箓阵局的杰出代表,这些人对符箓派法脉的修研,其实并不在一些符箓派系宗师级人物之下。
大明开元之初,张三丰坐下共收有七个嫡传弟子,宋远桥,俞莲舟,俞岱岩,张松溪,张翠山,殷梨亨,莫声谷。在武侠《倚天屠龙记》中,此七人被称为武当七侠,混的可以说是一个比一个糗,功夫不怎么样还到处惹是生非,最后死的死残的残,除了被揍成高位截瘫的,就是因与邪教人士发生不正当男女关系而被全人类集体追杀的,总而言之张三丰这七个徒弟基本上就算白收了,然而事实却并非如此,在正史中,此七人虽说都有很高的武学修为,却并不像中写的那样天天走南闯北打打杀杀,相反的,按张三丰定下的规矩,习武之用只可限于强身健体,绝对不能用于实战杀戮,言外之意跟人打架可以,用板砖对拍那是你的自由,但万万不能用武术伤人,尤其是不能用从我这学去的武术伤人,否则就是破戒,佛教中所讲求的“慈悲
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