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第九十四章遭遇降头 (第1/3页)
刘胖子有点惊慌地点点头,把玉坠塞回去了。
李朔转头看向那个泰国人的时候,那家伙已经搂着几个美女返回到自己的舱房里去了。
修炼催眠术和道术过程中往往都会影响自己的心灵,修炼正统道法会让人性情恬淡无为,修炼儒法会让人心性刚正浩瀚,修炼教廷术则会变成为主奉献一切的狂热教徒,这些降头师们则是因为长年接触阴邪物质,导致性情会变得极其阴狠,睚眦必报。
刚刚刘胖子指手画脚,已经让那个降头师盯上了。
想到这里,李朔眯起眼中微微闪过一抹寒意。
你最好还是老老实实的,别撞在我手上,否则的话。
李朔安慰了一下刘胖子之后,紧接着就回到了自己的房间里继续研究。
自从自己捱过最初的寂寞,彻底入道后,研究和学习就是最大的快乐之源。
一法通则是百法通,李朔这段时间研究法器开光术和传统道术,对于法和术之间的原理已经明白透彻。
降头术、黑巫术在普通人眼里是很神秘且蒙上了一层恐怖的面纱,但是在他这种修为极高的大师面前却是根本不值一提。
降头术在民间传说倒是十分的盛行,这种法术主要是源自远古时代的部落巫术,和东北一带的萨满教神咒相通。
巫术由来已久,道家未兴之前就已经开始兴起,先民为抵御天灾和对神灵狂热信仰,以至于掌握了一些法术,但知其然却不知道其所以然,不明其中道理,因此掌握降头巫蛊的都是一些化外蛮夷。
尔后的三皇时代,天皇伏羲氏观摩河洛创出先天太极八卦,地皇神农氏作神农本草经,人皇轩辕氏作黄帝内经,对其巫术修行道理作出初步阐释,因此在黄帝时代时巫祝之术大行其道,当时治病疗伤主要是靠祝由术,次要就是靠草药。
而后到五帝之后的夏商两代,因为奴隶制兴起,对于巫祝职业产生极大的冲击和压制,后到周朝初期,周公旦初步制定礼法,盛行四术六艺,王官之学,更是将巫祝之术给压制到极限,巫祝之术渐渐从官方转为民间所用。
在李朔这种高手看来,这些流传至今的巫术实在不堪一击,而且没多少花样,真正上古祝由术是借助天地能量。
儒家正法可是连道释两门都给压得几千年都抬不起
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