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第六十七章 修习功法 (第1/3页)
岁末江南,如果没有碰到雨雪天气,一到夜间来,就会看到白霜。从树梢屋檐,一直延伸到地面,这就是为霜降时节。这时节的天空,星辰稀疏,只有zhongyang的明月,越发清冷。
秦立站在钱湖湾的一个小山坳中,四周的渣土堆已经消失了大半,空出zhongyang数十亩的空地。
他身上的羽绒衣并不足以抵御夜晚的寒冷,可他身体站立如松,恍若未觉。旁边枯黄的霜草地上,放着他新买的智能手机,上面大大的屏幕清晰的显示22:48。他瞟了一眼时间,又转头看看四下。四周无人,一片寂静。
秦立伸手从衣服口袋里,取出几张白纸,上面是他复印的真经。
自从领悟了灵根吸纳五行的方法,秦立还从来没想过,自己也去修行,哪怕看了不少道藏中记载的内家功法,也没动过尝试的念头。直到得了真经,尤其是听到抚云的话以后,他才被启发,醒悟过来。
既然华夏古老传承的功法,是针对特殊的人,才有奇异的效果。而他已经融合了灵根,那么他按照古代修士的方法修行,说不定也会加速灵根增长。
最起码,可以把灵根被动的本能吸收能量,转化为主动的积极吸收。如果成功的话,秦立也不用每次都看着灵根吸收,自己只能袖手旁观。
经文中用了不少道家术语来阐述,费了秦立不少脑力,总算他古文基础不错,前一阵又读了不少道经,这才能顺利的读通。最重要的是,这本经文保存完好,字句没有缺漏。
“ri月之yin阳,有紫气,有滴流。紫气者,炎ri而发也,滴流者,纯月而聚也。非紫气无以立阳之功,非滴流无以见yin之用。故真火有二也,ri月二也。上下各有其位,左右各循其途,两者相为对待依附而不可离也。”
秦立无声的诵读,这些句子,他已经完全背下了,所以读了几句,就把白纸放下,闭上眼睛。经文从他脑中流过。
“ri为离阳而实阳之主,月为坎yin而实yin之源,故坎中之阳必升,则yin随阳发,十土由兹而癖,八木由兹而茂,而两丁之阳乃光焰烛天矣。离中之yin必降,则阳随yin敛,五土由是而阖,九金由是而凝,而壬癸之yin乃滔滔不竭矣。”
整篇真经已经被他揣摩的纯熟,整篇经文分为三部分,上面是总纲,谈论真火的xing质。中篇是一篇具体修炼的呼吸法门,这种把实际修行方法,夹杂在理论论述中的情况,可以在不少道经甚至佛经中看到。经文的最后,是讨论如何把体内凝聚的
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