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第6章 反于土 (第1/3页)
琅室茶社里,秦立还在埋头读书,相琴送茶让他略有些失态,但是很快就平复了。俗语云:与其望着美女流口水,不如退而去赚钱。
秦立还是能摆正自己的位置的,他现在最要紧的事情就是灵根的生长。一本《云栖真人盘山语录》被他翻了几遍。这类古书的特点就是字数不多,但是含义晦涩。
这时候,他正对着一段文字,皱眉揣测。这段文字没有提到天地灵根的事情,但是却说道:“天地有阴阳,二仪分三才,三才化五行,五行生万物。”下面还有一段真人弟子的阐述,大意就是天地初始的时候,先天五行是完足的,后来生长的事物才会有偏向,变得五行有缺。
秦立只有高中文凭,不过说道古汉语的造诣,他自认不比海龟差,古汉语专业的例外。因为现代教育中,古文教育到了高中也就结束了,大多数人只能靠自己的兴趣和平时的见闻了。
对那段文字,秦立理解的是:天地灵根需要五行才能成长,等到五行完足的时候,就可以孕化天地。所以他对着太阳吐纳,能够满足灵根的需求,就是因为日光中蕴含的火属性能量。
这个结论让秦立看到了一点希望,至于是不是正确,他打算用实验来检验。秦立认真的在纸上记下:补足五行。然后顿了下笔,又写道,“金木水火土”。
看着这两行字,秦立慢慢思索,手中的笔在纸上来回移动。
从灵根有一片红叶子看来,它明显已经有了足够的“火行”。接下来需要补充哪一个呢?
秦立的手指无意识的在书中文字上滑过,忽然停住了,在古书的行页间,夹着一句话:“枉则正,洼则盈,百昌皆生于土而反于土。”
秦立不知道,这句话是云栖真人在引用《庄子·在宥》。反正他读了两遍,感到很有道理的样子。细细揣摩,含义很深。
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