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118 只是想去探讨一下人生理想 (第2/3页)
心,世上可不仅只有这么一点蕃商,草是永远割不净的,泉州没有了蒲家,自然会有人补上。草是渺小的存在,但它总能生生不息,利益之下从来都不缺少机会与勇敢,更不会缺少血腥,泉州需要一次血腥的清理,这是我大宋最好的时机,也是我们的机会......”
“提举,蒲家组织的蕃商船队刚刚出海就发生这样的事,这些蕃人安敢回来?此事需慎之又慎,提举三思啊!”
潘文卿理解苏晓的愤怒,两次被人刺杀谁也不会一直隐忍下去。可潘文卿认为时机有些合适,而且他理解中的机会与苏晓不同,直接杀朝廷官员可是大罪,总要有罪名才行。最终的目标相同,就是干掉以蒲寿庚为首的蕃人控制泉州。把这支伸向大宋不停索取财富的手池彻底被斩断也不算大事,问题是,几百条蕃商组成的出海船队还敢不敢回来,以后怎么办?
苏晓不想解释这个问题,宋人缺乏对世界的了解,哪怕是冠绝一时的大儒、执政都未曾了解外面的世界,他们不屑去了解那些夷狄。对于普通士大夫来说,天朝上国才是中心之国,其他地方都是蛮夷之地。
宋人是不会知道阿拉伯人曾经垄断了南洋通往西方世界与非洲大陆的必经之路地中海,这片海域宋商称之为西大食海。在阿拉伯国家的鼎盛时期,连西班牙都被阿拉伯人统治,故此,阿拉伯人用罗马人的说法称呼地中海为;“我们的海”。
不仅如此,阿拉伯人还曾渗透了大半个印度,并对印度进行宗教入侵,直接导致了印度的灭佛政策。
穆斯林对异教徒的毁灭行径使印度佛教和印度教同时受到了严重打击,在与伊斯兰教的对抗过程中,佛教徒在多数情况下都会遭遇失败,原因是“不杀生”的教条根植于佛教的思想体系,缺乏起码的自我保护能力。在伊斯兰教徒面前,佛教徒就像一个个等待宰杀的羔羊。
印度教徒则此起彼伏地起义,坚持和伊斯兰殖民者对抗,最后才得以生存下来。
当然,对世界和平与对南亚社会的实际贡献,佛教可以忽略不计。如果没有印度教而只有佛教,现在南亚的恐怖袭击罪案肯定会少上很多。当时在印度民间,佛教徒不断被印度教徒驱逐,佛教最终在印度消亡。而中国佛教徒吸取印度佛教徒被肆意宰杀的教训,少林武术籍以名扬四海。
无需质疑,伊斯兰教徒是踩着印度人的尸体进入印度
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