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    109 也就那么回事 (第2/3页)

白,尽管这位提举大人总是被人背后议论贪婪无度,但也是一个为民做主的好官。

    府衙之外很意外的响起掌声,尽管这些掌声稀稀落落,但说明了问题,高家在泉州府城一带并不得人心,这和苏晓之前了解的没有很大出入。

    百姓的观点对苏晓来说是一种动力,他立刻行使自己的职权:“据本官了解,高二经商三年有余,这三年多来所有的经商手续都很齐全。纳税记录与账目往来的签押说明这些生意都是他自己经手。这也说明高二是一名很正经的商人,而且是泉州商会登记在册的商人,这些商会有充足的证据,因此,高二是这个布行生意无可置疑的法人代表。

    在高大走后,高二不但善待长兄的子女,尚可兢兢业业谋生,依法纳税,此乃守法良民的楷模。所有的情和理大不过一个法字,现在高家所经营的生意,家中财产,包括新近购置的宅院、土地都是在高大走后高二依靠自己的生意获利所得,因此,这些财产无可置疑都应属于高二。

    判决;高二归还兄长高大的门面,并支付给兄长高大六千贯余款,除高大旧有财产,其余财产尽属高二。此判!”

    苏晓的判决简单明了,眨眼间让高大到手的几十万贯财产重新回到高二手中,至于想要从中渔利的高氏族长高怀民也被他狠狠炮制一顿,可谓大快人心。

    中国古代民事诉讼的主要特征是;“情、理、法”断案。调解息讼,在中国古代,儒家思想与宗族力量无不渗透于生活各领域中。受“和为贵”和“无讼”等思想的影响,普通的民事纠纷大多以调解的方式解决问题,这其中宗族的力量在里面起到很大作用。当小民无奈的告官,官员判案往往也是各打五十大板、各种妥协随处可见。

    这是法治与人治的问题,苏晓无疑颠覆了这个常规,他把“法”放在了第一位,而在这同时,传承千年的宗法被他在这一刻一脚踩在脚下,泉州商会更是被他趁机推了出来,对泉州商会起到一个很好的宣传作用。

    没有了高氏家族的支撑,被胖揍一顿的高大也没有了反抗的余地,案子就此结束。

    当苏晓陪同赵孟傳回到后堂刚刚就坐,赵孟傳急不可耐的开始提出异议:“雨声怎如此鲁莽!此案注定不会就此了解,高大若继续求告怎么办?还有高家,在泉州的族人数以几千计,此事恐不能善了......”

    苏晓轻笑道:“继续求告,告到察

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