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    104 这值得吗 (第3/3页)

财产。

    宋代是承袭“诸子均分,女得其半,子承父分,妻承夫分”的分配原则。高大与高二已经分了家,按照宗族和律法规定,这些财产本来就应该属于高大。而作为高二来说,原有财产本属于兄长,他只有监护权。但问题是,这么多年来,是高二苦心经营才有了现在的财富,如果财产全部交给兄长高大,他将由一个有产者成为无产者,连像样的住处都没有,更不要说以后养育自己的儿女。

    最关键的问题来了,这件事本来可以族内进行协调,谁知高大的浑家坚决不同意,而高大“惧内”,只能眼看着族人把高二一家逐出家门。

    宗法社会之下,宗族的力量是强大的,高二无法反抗,最后只能选择告官讨回公道。当然,高二被族人驱逐也不是没有原因。由于过去的贫穷,高二是一个极其吝啬的人,除了本人木讷不与人交往之外,乐善好施,参与族内的事物几乎都与他无关,由于不善交际,族内的人都认为他“为富不仁”,不值的可怜,因此几乎没有人帮他说话。

    省略的事实不是事实,高二的“为富不仁”只是一种说法,他从来没有拖欠过国家赋税与劳役,也未曾缺过族内应缴纳的例份,更没有亏待侄子与侄女。这件事,说的透彻些,充满着宗族的力量与利益的再次分配,当然,也可能存在很大嫉妒心理。一般情况下,这种案子最后的结果只能是由官府来判定,而在官方,这种案子就是五十大板,而且会向高大严重倾斜,因为他代表的是宗族力量,无关对错。

    这是一股强大的传统力量,加上律法的支持,官员为了稳定地方,必定会偏向宗族一方。而高二会被扣上一些比如侵占家族与兄长财产、忤逆不孝等罪名,然后...大棒高高举起轻轻放下,五十大板掌握在官员手中,全看他的心情好坏。一般情况下会是象征性的给予高二一些惩罚,随后分上一些财产就此结案。

    潘文卿现在知道,苏晓要抽风了,他这是要挑战宗族的力量。当然,这对苏晓来说没什么难度,唯一剩下的是后续带来的麻烦,恐怕还有骂名。

    一个素不相识的人,一个平平常常的案子,这值得吗?潘文卿深表怀疑,苏晓破坏了这种宗族传统与官方规则,他自己有什么好处?
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