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第105章:南洋邪术 (第2/3页)
一类属无害的降头术,仅用于薄惩而已。
据说当降头师修炼“降头术”到成功时,他会将自己的头连肠带肚,一齐脱离腹腔,腾空而出,其飞如疾矢,咻咻风声过处,便是降头师的夜游魂,他的灵魂出游,必在晚上午夜睡时。
降头术的修法也不尽相同,有的将自己的头,能够脱离躯壳的,乃是术法炼不成功的结果,那叫“丝罗瓶”,这大概是暹语译音,如果降头炼成功的,那就不会受自身身异分的痛苦,因为这“丝罗瓶”每晚出游,便变成无主游魂,带肠肚出游,肚时常饥饿,到处寻找小孩遗粪充饥,凡粪被吃的小孩,命运会衰败,不死也病,或遭劫难。
所以南洋人当小孩在屋外大便时,家长们便教小孩在大便后,拾取小树枝或草枝,打十字形,放置粪上,这样“丝罗瓶”便不敢吃它。
丝罗瓶出游,须要在鸡啼,曙光未露前回来,过时便死。
降头术练成功的术师,是一如常人,谁都认不出他奇特处,而“丝罗瓶”却有一特征,那是他或她的瞳孔中,没有对方的倒转人像,“降头术”练成功的术师,他不会变成“丝罗瓶”,而可利用“丝罗瓶”去陷害一切的敌人,这是他们最高的法术,是每个降头师的护身救命的法术。
可侦查敌方的姓名,行径,而只要叫“丝罗瓶”到敌人家里去叫魂,即叫一声敌人的姓名,敌人响应了,灵魂便被叫去,立刻就死了。
但如果敌人不应声,便不应验了,世人可能因为它能够飞出人头,降入敌人家里,唤召敌人的灵魂,所以称它为“降头术”,还有假设在当地没有“丝罗瓶”可差遣,降头师也可用降头术去制练“丝罗瓶”以供使用。
而制练“丝罗瓶”的方法,须害死一童男,施以“降头术”,驱使这童男的魂魄,连肠肚飞出空际,完成他的使命,这方法又叫做“人头附肚童神”,就是“丝罗瓶”的一种代用。
但男女成人的“丝罗瓶”和“降头师”,都可利用这“人头附肚童神”,作为与人决生死的最高临急救命法术,假如术败,便以身殉,所以非至万不得已时,术师是不敢轻于尝试这术法的。
至于“降头术”亦有另一个名称,就是
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