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    第12章 雨滴的人生 (第2/3页)

系,最终形成了诸子百家看书;网玄幻"target="_blank争鸣的繁荣局面。而诸子百家流传最为广泛的便是法家、儒家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。

    传统上百家的划分,最早源于司马迁的父亲司马谈,他在《论六家要旨》中将百家首次归为:阴阳、儒、墨、名、法、道。后来,刘歆在《七略》中,又增加“纵横、杂、农、小说”等为十家。班固在《汉书。艺文志》中袭刘歆,并认为“诸子十家,其可观者九家而已。”后来人们去“小说家”,将剩下九家称为“九流”。而到现代,吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”两家,称谓十二家。

    而在神州大陆,却不是这样,而且有很大的差异。孔圣出世的年代里,百家得到了繁荣的发展,但奇怪的是当时并没有老子这个人,也就没有了所谓的道家。或许是因为在这个世界里,大家都在追求力量的巅峰,而道家少私寡欲,道法自然的思想显然不符合主流。

    还有就是小说家在神州大陆至始至终都没有出现,因为这是个可以修炼的世界,不管是文修还是武修,大成者都拥有鬼神莫测的威能。如果整天去幻想,还不如自己去修炼。

    而神州大陆全民修武修文,种地的人实在太少,农家也难以盛行,便被化作了医家。因为医家不仅治病救人,还有采药炼丹之能,而农家注重农业生产的理念正适合培养药草,于是乎,农家便被化作了医家的一个小分支。

    于是乎,神州大陆盛行的九流却是这个版本,“儒家、墨家、法家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、兵家、医家。”

    当然,大道还是儒家,以孔圣、孟亚圣、荀半圣为主流。当然,其他几家的代表人也一一封圣了,只不过没有儒家的名声大。

    墨家的墨子墨亚圣、法家的韩非子韩亚圣、名家的邓析邓亚圣、纵横家的鬼谷子鬼亚圣、兵家的孙武孙亚圣、阴阳家的邹衍邹半圣、杂家的吕不韦吕半圣、医家的扁鹊扁半圣。

    连同孔圣在内的11位圣人便是当时文修的最强力量,而他们的著作,也是童生试必考的内容。当然,文修一途历经两千年下来,陆陆续续又有很多人封圣,不过却都是半圣,未有亚圣。谓此,文修一共有一圣六亚圣,还有众多半圣。

    而这几年新晋半圣

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