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    第九章 裸民习性(1) (第2/3页)

一身白袍放在身边,一丝不着,干干净净后,和那人对面坐禅。

    “在俗世中,没见过裸禅吧。”那人问,湘竹点头。

    “裸身才能真正参禅,穿着衣服都不能真正参透禅。”那人一开口,就高深莫测。

    “不知大师,此意何解?”湘竹忙求教。

    “你若称我为大师,就永远参不透禅。你现在是怀疑,佛陀当年没有*衣服,怎么就参悟禅了吧。《免费》”那人深通他心,湘竹又点头。

    “因为佛陀穿衣,如同没有穿衣。他参禅时,不觉得自己穿着衣服。但是尘世中其他人参禅,总觉得自己穿着衣服。”

    原来他言外有话,湘竹听罢,没有不认同的,就说:“我明白了,佛陀参禅,心中不着相,无所执著,就如无衣裸禅。一般修道者心中仍有相,譬如有大师之相,有俗人之相,有女子之相,有比丘之相,只要有相,就仍有分别心,有执著心,不是真正的超脱,如同参禅穿着衣服。”

    “执著文字,也是有相,也不是裸禅!”

    “明白,所有的文字,都言不尽义!”

    “那么,你知道我心里想什么吗?”裸禅者又问他。

    “不……不知道。《免费》”湘竹支吾。

    “为何不知道,我已经全身让你看遍,你为何看不到我的心?”

    湘竹无法回答,裸禅者淡笑道:“因为还隔着肚皮呢!”

    湘竹一呆,感到他的回答很意外,点头道:“人心隔肚皮,确实如此!”

    “你能看清我身上有几颗痣吗?”

    湘竹又摇头,略略羞涩。那人又淡笑道:“就算你数,把身体上的毛全拨开,也未必数得清楚,大痣、小痣、微小的痣无数呢,隐隐约约,深深浅浅,难判断。你不清楚任何人身上有多少痣,又看不清那人的心,你能真正知道一个人的优缺或心事吗?能了解一个人吗?”

    “不能,不能看清任何人的优缺、心事,甚至他的前程。”

    

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