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    第一章 性喜佛经(4) (第1/2页)

    不久后一日,他经过集市,遇见高僧在热闹处设法施会,高坐禅台上讲佛法,正给世众大声吟诵维摩诘经道:“来者无所从来,去者无所至,所可见者,更不可见……维摩诘言:‘从痴有爱,则我病生;以一切众生病,是故我病;若一切众生得不病者,则我病灭’……菩萨如是,于诸众生,爱之若子;众生病则菩萨病,众生病愈,菩萨亦愈。[小说阅读]”

    湘竹从前也常读此经,这次陡然听到,就忽然痴了,从耳际至脑中,回旋着那“从痴有爱,则我病生”的经文,他恍恍惚惚的这些日子,确实以为自己生病了,思念双亲和小蝶,被他人当穷酸蔑视或羞辱,常常有被赶出房宅的危厄,念经有什么用呢,不能让自己从潦倒中拔出。[哥看书]百无一用是生所迷恋的那些精神的东西,除了让他们更痴,还能换做什么。

    他也常思惘,活着从哪里来,到哪里去,人生无所归依,一切过去再也不会回来,一切未来不断成为过去,正如金刚经中所说“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,没有什么永恒,只有流星般划过的岁月,让他不时回想一下昔日存在过的光亮,啪嚓一下,泪水零落,他的心在颤抖,这时的他既已断掉过去,现在落寞,又看不到未来的光明。

    集市上的人都聚拢听禅师说法,路边有人在烤红薯摆摊,有个少年混在众人中,偷偷拿了他的一块红薯,又窜到别处的人堆里。[哥看书]

    听众本来多随意站立,或垫个蒲团坐着,寂静如哑了的鸦雀。忽有一人走出,声坚语硬问:“中土东南西北年年皆有战事,众生日日经历生死劫,这都是谁在造业,枉顾苍生呢?佛菩萨现在哪里,何曾见他们利益众生呢?我看都是欺世盗名,或者善恶不分

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