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卷 三 初入飘渺宗第五章 夺舍定律,初遇难题 (第1/3页)
如果那些元婴期老怪物在韩天身边,看到韩天此时或真或假,或虚或实的融入天地之境的样子,却又真真实实的感到一丝若有若无的霸气与莫名气息,一定会眼珠子都掉到地下来,大呼“怪物,这还是人吗?分明将要本我之心大圆满的迹象,初窥天地之力的奥妙。”
心中又会不禁暗骂:做人怎么能这样,这还是人吗?再怎么变态也不能这样啊,一个资质如此差的练气期后辈居然就糊糊涂地领悟连元婴期都不可轻意参悟透彻。
参悟透彻与略窥门径可不是一点两点,而是十万八千里啊,几乎所有达到元婴期的修士都会完全了却世俗因果尘缘,一心向道,追求长生大道,那都是初窥真我之心的一点皮毛罢了.
对了,他一定被一位元婴后期的大修士,甚至都有可能是化神期的顶阶存在给夺舍了,不过随即又会否认这个荒谬的想法,就算再怎么草率地夺舍,也不会夺舍这么差资质的,资质,啧啧,让人揪心,不过不是心惊的,而是心寒的.夺舍可不是儿戏。
“夺舍”可是逆天而行,不但有很多限制
第一,修仙者不可对凡人进行夺舍,否则被夺舍躯体,大多都会因为承受不住夺舍行为而自行崩溃掉,也有以外的凡人因有意外的机缘,如吃了什么特别的灵草或仙果等,不但没爆体而亡,反倒使躯体异于常人,甚至犹如一些炼体的修士的身体强度,如此一来夺舍往往会异常顺利。但这并不是重点,更可怕的是,只要夺凡人的躯体,不论成功与否,皆会莫名的消亡掉。
第二,只有元神强度大于被夺舍之人的元神,才有可能成功,不会遭受对方反噬,被其同化,并且元神强度的差距越是大,越是最安全。
第三,一名修仙者一生中,不论修为高低,都只可进行一次夺舍,在进行第二次时,元神也会无缘无故的消亡掉。
以
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